劳动的本源性与人的本质的历史性.PDFVIP

劳动的本源性与人的本质的历史性 — 一种阐释《 年经济学哲学手稿 》的尝试 张 闯 琴彬超 摘 要 本文试图阐明人 的劳动实践在本体论意义上 的本源性 、以及在劳动基础 上 的人 的本质的历史性 。劳动实践创造着 自然 界和人 自身 ,它不仅是现实 的存在 活 动 ,而且是使存在得 以存在和显现 的活动 这种使存 在存 在 的创造性 ,意 味着本体论 意义上 的本源性 。异化劳动使人丧 失 了普 遍性 的类本质 ,从 而使人丧失 了本 体论 意 义上 的本源性 ,成 为了被产品 、私有财产 和货 币所支配 的“物 ”。共 产 主义 的本质 ,在 于人 的本质力量与创造性 的充分实现 ,从 而 又是本 体论意义上 的人 的存 在 的本 源性 的复归 。 关健询 劳动 本源性 人 的本质 异化 共产主义 一 、劳动 实践 人化存在 的本源 马克思《 年经济学哲学手稿 》的根本维度在 于 ,劳动实践不仅生产着个别 的 产品 ,而且创造着 自然界和人 自身 ,它不仅 是在 自然 中发生着 的经济 活动 ,而且是 生 成着 的存在活动 ,它不仅 是现 实 的存在 活动 ,而且 人是使存 在得 以存在 和显 现 的活 动 ,从根本上说 ,它首先就是“使 ??存在 ”本身 。既然它的根本 的维度就在于这种能 动地“使 ??存在 ”的创造性上 ,那么这种使存在存 在 的创造性 ,就不仅 是人性论 、生 存论 上 的创新性 ,而且是本体论意义上 的本源性 。 实践创造着 自然界 。它能够在现实实践 上作 为类来 生产对 象 ,并把这 种类生 活 二重化 ,外化为对象世界 ,使 自然界成 为人 的作 品 。“动物只生产 自身 ,而人再生产整 个 自然界 。”①“通过这种生产 , 自然界 才表 现 为他 的作 品和他 的现实 。因此 ,,劳动 的 对象是人 的类 生活的对象化 人不仅像在意识 中那样在精神上使 自己二重化 ,而且能 ① 《马 克思恩格斯全集 》第 卷 ,人 民出版社 。。 年版 ,第 页 。 ? 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 动地 、现实地使 自己二重化 ,从 而在他所创造的世界 中直观 自身 ”① 人通过实践能够支配 自然 ,使它成为人无机的身体 ,成为人生产活动以及生存 的 条件 ,实现客观性与合 目的性 的统一 。“在实践上 ,人 的普遍性 正表现为这样 的普遍 性 ,它把整个 自然界 — 首先作