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写作﹝4﹞生动深刻
作文序列训练(四)生动 深刻; (2011·湖南卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化:过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好,我来了!”而现在她说的是“谢谢大家,你们来了!”
也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边,也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。; 一、审题
1.审材料的内容
本题属“新材料作文”,由材料和要求两个部分组成。材料通俗而又深刻,“大家好,我来了”变为“谢谢大家,你们来了”,不仅仅是话语的变化,更重要的是观念、态度的变化,我们应该赋予其积极的意义,具体如下: ; 推而广之,可联想到我国的一系列惠农政策,农民种田由纳税变为有奖赏,“免费午餐”计划的实施……这是当今社会的呼唤:如果人人都能换位思考,世界将会变得更美好! ; 2.审材料与现实的联系
我们应该对材料进行理性的思考,并联系生活实际予以表达。所给材料,表现了当前很多人大都以自我为中心,只注重自我的利益,忽视他人存在,凡事先替自己着想,后替别人打算的现状。因此写作时一定要从歌手生发开去,要联系自己周围的人和事,甚至社会现象,运用联想和想象加深对材料的理解:想到医生,为官者,为商者,为师者,甚至为人长者,为人幼者等等,都要改变观念、改变作风,谱写和谐之歌。 ; 二、立意
这则材料作文可从以下角度立意: ; 1.从歌手改变角度。从歌手的
改变角度考虑,谈谈多考虑别人一
点。我很重要,并不意味着我最重
要。为自己考虑的同时是否也想到
为别人考虑呢?考虑别人,打破以
自我为中心的自私与狭隘,为相互之间注入温情,拉近彼此心灵的距离。 ; 2.从以自我为中心角度。针对多数人以自我为中心,只顾自己不顾别人的感受的现象来写,指出过分以自我为中心会导致社会的灾难,分析其成因,指出根除的方法。
3.从辩证的角度。事物的发展总是辩证的,相互矛盾的,相互联系的。从“为人”与“为己”的角度立意,谈“为人”与“为己”的对立性、统一性,我们应该如何对待,提出“注重自己,更要注重他人”的观点。
4.从联系现实的角度。可以联系当今社会的感恩缺失,呼吁要学会感恩,但行文时必须放在正确处理自我与他人关系的框架里,并且着眼于这种“感恩”对于人生发展的良好影响。 ; 三、生动、深刻之法
生动,主要是语言有感染力,用词准确,善用修辞等方面使语言生动起来。深刻,是指立意深远。分析本材料可跳出常规思维,由材料中两句话的转变引申到社会,可列举社会的变化,如党的惠农政策带来社会主义新农村的繁荣富强等。 ;低姿态的高贵
有一种高贵叫做低姿态。『巧设悬念,自然引出下文。』
你也许有些不解。从小就在“我很重要”的呼喊声中成长,习惯了抖动着思想,张扬着个性,习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂,为何要放低姿态,去俯身闻身边的花香?那就请放慢脚步,且听我与你细说。『“抖动着思想”“鲜衣怒马红刀”,形象生动地描绘出年少张扬的姿态和模样,一个问句,文意陡转,巧妙过渡到文章的中心。同时又能引起读者的思考。』 ; 你可知谦谦如玉的君子的姿态
吗?君子的高贵,在于他们总是俯
下身子,伸出手,笑问这世间是否
需要帮助。俯身的一刹那,君子那
温润如玉的素养便如清泉般流出,
令这世间,馨香流淌。『君子的高贵,在于俯身的一刹那。语
言典雅生动,虽是信笔铺开,却无不闪烁着智慧的光彩,读来
真是唇齿留香。』高贵的头颅也许是你豪迈意气的标志,但脚
下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚,漂浮的思想若没了根;系,不肯低头俯身,便会感到空虚与渺茫。俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现。『作者并不批评“高贵的头颅”有什么罪过,而是从另一个角度指出“不肯低头俯身,便会感到空虚与渺茫”,从反面进行论证,说理极为严密。内容独辟蹊径,点出高贵与谦逊之间的关系,相较于其他文章,立意深刻而高远。用语生动,用词典雅,句式整齐,骈散结合,使文段流动着典雅之美。其中“俯身,也许生命的风景就在路旁,待你去发现”一句,开启了下文,使文章过渡自然,结构圆润。』 ; 你可听说过,弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水,只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之时能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低,放在尘埃里,注意到了世界的蚁虫,如此的低姿态,令人何等动容!他俯身在淤泥里开出的花,洁白、硕大、缀成一片,点亮了他人生的风景,铺排出了他生命的意境,渺远而奇绝、凛然而热切。『选用弘一法师珍视蚁虫的事例,叙议结合,有力地论证了低姿态的高贵。最后一句生动地诠释了弘一法师人生的境界。』 ; 我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低
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