高中语文选修《中外传记作品选读》课件-7沈从文-逆境也是生活恩赐.pptVIP

卜算子 宋·李之仪 我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已①。只愿君心似我心，定不负相思意。 【简介】　《卜算子》，词牌名。据说借用唐骆宾王的绰号“卜算子”而命名。北宋时盛行此曲。又名《百尺楼》《眉峰碧》《缺月挂疏》等。双调，四十四、四十五、四十六字三体。仄韵。宋教坊变为《卜算子慢》，八十九字。 李之仪(？～？)，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣(今属山东)人。神宗元丰进士，苏轼任定州知州时为幕僚。历任枢密院编修、原州通判等。后以文章获罪。能文，词亦工，以小令见长。有《姑溪居士文集》《姑溪词》等。 【注解】　①已：停止，罢了。 【故事】　这首词，借用了一个姑娘之口，唱出她对倾慕郎君道不尽的相思。立意新颖，言短意长，余味无穷。如同民歌一般，清新质朴。 我住在长江的头，君住在长江的尾。相隔几千里，多么遥远！我天天思念着君，总是见不到君啊！我们却又共同喝着这长江的水，稍稍得到一点安慰。 这悠悠长江水，日夜向东流，几时才能休啊！我相思离别恨，又什么时候停歇？只希望君心像我心，长久思念我；我定不负，你对我的思念情！ (2010年高考课标全国卷) 阅读下面的文字，完成1～3题。 “书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。 不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书(又叫做楷书、正书)开始出现并逐渐定形。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。 真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》、《温泉铭》两个碑，还把碑的拓本送给外国使臣。当时的文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。 其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋祠铭》、《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书家的作品就不为人所知了。 古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。 (摘编自启功《金石书画漫谈》) 1．下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是 (　　) A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。 B．在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。 C．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。 D．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。 【解析】　文本中的第一段第二句话意在阐明“书法对中华民族有很深远的影响”和“书”“在中国文化中占有很重要的位置”，并没有提及“金”、“石”、“画”的影响和地位。 【答案】　B 【命题立意】　本题考查理解文中重要概念的含意的能力，能力层级为B级。 1．通读全文，识记字词； 2．了解作者的生平事迹。 2．解释词语 随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。 以身作则：用自己的行动作榜样。 抱残守缺：形容保