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东阳话和普通话的异同
东阳方言与普通话“儿”尾的比较研究
中文摘要:东阳方言作为南部吴方言中婺州片的分支,“儿”字在普通话中发音时有卷舌动作,在东阳方言中则没有这个现象。儿在普通话中不是独立的音节,而是同前面一个音节融合在一起,使前面的字带有卷舌的动作。东阳话的儿的发音是相对独立的,对前一个音节的韵母基本没有什么影响。同时东阳方言由于具体语境、方言习惯的关系,在表达功能上也有着和普通话不同的特点。本文通过语音及表达特点的比较,探讨东阳方言“儿”和普通话中“儿”不同的特殊用法。
关键词:东阳方言 普通话 儿尾 比较
Abstract:Dongyang Wu dialect as the dialect in the southern state of film Wucheng branch.the word er in standard dialect is reoflexedly uttered, but in Dongyang dialect is not this phenomenon. Infants in the Mandarin syllables are not independent, but with the combination of the preceding syllable, so that the word in front of a rolling action. Dongyang pronunciation if the child is relatively independent of the previous vowel syllables have little impact on the basic. Dongyang dialect at the same time as a result of the specific context, the relationship between customary dialect, in the expression of functional also have different characteristics and Putonghua. In this paper, the characteristics of voice and expression when compared Dongyang explore dialects er and Putonghua in the er of the special usage of different.
Key words: Dongyang dialect standard dialect “er-ending” comparison
绪论
中国幅员广大,各地使用的汉语各有口音。明代音韵学家陈第所说:“时有古今,地有南北,字有变革,音有转移!亦势所必致。”汉语在历史上形成了多样复杂的方言。方言是阳人民在自己区域内交流的主题语言,反映着阳的历史演变,也是该地域文化的载体,同时也是该地域文化的组成部分。如果说,方言是历史文化的“活化石”,是因为它承载着丰厚的历史内蕴。那么历史文化的“风俗化石”则是方言了。阳方言,是阳人民群众集体的智慧结晶,它反映着人们在社会生活各个方面的知识和经验,表达了阳人们丰富的思想和感情,是阳人民自身所特有的文化气息。有山周数百里,江水曲而环焉。吴地安宁“百名博士汇一市、千位教授同故乡”
1.2东阳方言的概况
在现在汉语中,一般将方言划分为七大区:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。东阳方言属于吴方言的分支,通常我们把吴方言分成三个区(北区,南区,西区)六个片(太湖片,台州片,婺州片,处衢片,东 瓯片,宣州片)。一般我们把东阳方言划分为南部的婺州片古代越语,渊源古老,历史悠久,具有丰富的文化内涵发展过程复杂,所以普通话中的儿化在东阳方言中发音是一般被『n化』。下面的文章我们将对这一现象进行更加深刻的探讨。
二、普通话与东阳方言儿尾在语音上的比较
“儿”字在作为词语后缀是被称为“儿”尾。由于发音方法的不同,东阳方言和普通话的“儿”尾在前一音节的韵母结合的方式、程度上的不同,对前一音节韵母发生了不同影响。
2.1发音的不同
汉字“儿” 的,“儿” 字的拼音是特殊的,一个汉字就是一个音节,每个音节是一个辅音在前,元音在后(辅音+元音)。而是元音在前,辅音在后(元音+辅音)。的“儿”白读多为鼻音([n]类),从这个例子中,我们可以看出桃、梨这两个字后面没有跟随语是单纯的字,或者在这个字的前面加字组成一个词时,这两种情况就需要『n化』。当后面有跟随语组成了词,就不需要『n化』了。总的一句话概括来说,在词的后面加了除了 “儿”之外的字组成词,
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