谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式.docVIP

　　谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式 谈塔吉克民间舞蹈的艺术形式 塔吉克族是古老的高原民族，居住在祖国边陲世界屋脊帕米尔高原东部，今新疆塔什库尔干塔吉克族自治县。境内山峦叠嶂、冰封雪岭，壮丽的自然风光陶冶着塔吉克人民，培育了他们勤劳、朴实、纯净、高尚的心灵。他们崇尚坚韧不拔的性格和大无畏的精神。他们把鹰看作山巅的强者，英雄的象征。传说，很久以前有个牧羊老人放羊时，看到鹰在天空自由翱翔，非常羡慕。又听到鹰俯冲时发出咻的声音，感到奇异。有一次他拾到了鹰的翅膀骨，试着做成了一支鹰笛，竟吹出了美妙动听的声音，于是他又展开双臂，像鹰一样地盘旋起舞，十分动人。于是大家都学他吹奏鹰笛跳起舞来。一位塔吉克民间舞蹈能手那扎尔拜依曾形象地谈论塔吉克舞的特点：起伏舒展像雄鹰翱翔，快速变化如鹞鹰俯冲，平稳伸延像天鹅浮水。 　　塔吉克族舞蹈的风格与艺术特色的形成，受着环境、生活以及传统文化的影响，并通过特有的节奏、动律、形态体现出来。高原氧气稀薄，行动不能过度急促，呼吸上需要适当缓冲与喘息，因而形成深吸慢呼的规律，也形成了动静结合，急缓交错的节奏特点。动作上，发力起步后，多不变姿态而伸延。另外山民们平时都穿平底的软靴，在山路行走轻便，因此形成膝部的松弛与微屈。这一习惯造成舞蹈时腿部本文由.L.收集整理保持微屈，并结合特有的7/8与5/8节拍，使动作柔韧富有弹性，步法沉稳有力，形态开阔舒展。塔吉克族民间舞蹈风格别致，形式多样，表演质朴无华，主要形式有恰甫苏孜、买力斯、拉泼依、刀舞、马舞等。 　　一、恰甫苏孜是即兴表演并带有竞技性的舞蹈形式。恰甫苏孜一词，塔吉克语意为快速、熟练，既是节奏的，又是舞蹈形式的名称。该节奏为7/8拍，由3/8单拍加4/8双拍组成，单拍活泼、跳跃；双拍沉稳有力，从而形成塔吉克族舞蹈的特有风格。恰甫苏孜以双人对舞为主，形式活泼，舞者可自由进场或退出，可以两三组同时进行，亦可男女同舞。开始时多由一名男子表演，然后邀请另一男子同舞，两人徐展双臂，沿场地边缘缓缓前进，如双鹰盘旋、翱翔，节奏转快，互相追逐嬉戏，忽而肩背近贴侧目相视，快步行走，又蓦地分开跃起，如鹰起隼落由低到高拧身旋转，扶摇直上，最后，在舞蹈能手的竞技旋转中结束。这些动态形象，显然是来自西域乐舞胡旋舞、胡腾舞的技艺升华。 　　恰甫苏孜的步法有单步、蹉步、蹉步转、退转步等，手式有单翅、双翅、交替式等。跳法各地大同小异，风格却略有不同，靠近城镇的塔什库尔、塔哈曼、提孜那甫等地动作柔和、细腻，接近牧场的达甫达、瓦恰等地则粗犷、豪放，而且肩部的动作较多。 　　二、买力斯塔吉语意为特定节拍，也是舞蹈形式的名称。节拍为5/8，由3/8单拍加2/8双拍组成。鼓点打法是冬嗒嗒冬塔，节奏特点是连续伸延中有跳动感。舞蹈形式以单人表演、单人歌舞为主，也可以两人、三人同时各自表演。步法多用连走步，以5/8拍中走四步的典型步法最为出色，尤为妇女所喜爱。此外也可以运用恰甫苏孜的一些步法与技巧。伴奏乐曲有《白鹰》、《雄鹰》、《罂粟花》等古老民歌。单人表演《白鹰》时，表演者边唱边舞，众人帮唱衬词为舞者助兴，充满生活情趣。 　　三、拉泼依自娱性舞蹈。是家庭内只用一个热瓦甫伴奏的特定舞蹈形式，有时也在室外进行。有专门的伴奏曲调，为7/8拍，伴奏者还可以边奏边舞，舞蹈动作自由、轻快。提孜那甫地区的拉泼依，可把热瓦甫放置肩上弹奏起舞。这种乐师把弹拨乐器置于肩上弹奏起舞的形式，可能是西域乐舞的一种风习，所以敦煌壁画上绘有反弹琵琶的舞蹈形象。 　　四、刀舞是表演性单人舞蹈，持波斯式长型弯刀表演，节奏为7/8拍。因技巧性较高，一般人不容易掌握，所以在民间也不多见，只有在塔什库尔干县城一带仍有流传。动作有挥刀进、蹉步跳、劈转等，颇具古代武士之风。 　　五、马舞是表演性道具舞蹈，塔吉克语叫阿路戛玛克，节拍为7/8。表演者腰间系特制马形道具（近似汉族跳竹马所用道具）边歌边舞。歌词内容多称赞马如何善走山路，矫健顽强能阻击敌人等等。舞蹈中有模拟马的跑、跳、闪、转等动作。表演中道具可用一具或两具，可单独表演，也可以配合其他歌舞形式同时进行。 　　总之，塔吉克人热情好客，能歌善舞，直到现在，不论喜庆婚嫁、迎宾送客以及各种欢聚场合，都必有歌舞助兴。舞会中可请名家能手献技表演，也可人人即兴表演，不论男女老少，都有独特的创造，连孩子们也能表演得精彩动人。表演时既有宾主同舞，也有舞者即兴编唱，或在群众唱歌中跳舞。伴奏乐曲灵活，可用舞曲、歌曲伴奏，也可在乐曲的间奏中跳舞。