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中国民族音乐与民族文化 题目: 宜春的民间音乐与地域文化 学院: 石油工程学院 专业年级: 海洋油气工程14-2班 姓名: 肖长文 学号: 2014010422 指导老师: 葛南 2016年6月前言我的家乡是在江西宜春,素有“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”之称,故名宜春。这是一个美丽的江南小城,这里民风淳朴,文化气息充满着每一个角落里,这儿有充满书香气息的老式私塾;有烟雨朦胧中的传统渔村,还有热情四溢的老宜春人。在我看来,我们宜春有五大好,分别是好人(受禅宗文化影响的温和的宜春人)、好山(明月山,生态山林)、好水(宜春十大温泉、原生态的河水)、好土地(革命的红土地,禅宗圣地)、好戏(宜春本土的三角班戏剧)。 现在的宜春文化音乐,在我看来可以分成两部分,一个是传承下来的传统文化音乐,还有就是现在宜春建设成旅游休闲城市,开始建设的现代新文化新音乐。 新文化音乐是围绕宜春明月山自然景观和生态江南春城为主 ,慢慢建设有活力,宜居的新宜春的文化。在发扬新文化中,具有宜春自己特色的戏剧和音乐也开始流行起来,有带有宜春口音的各种音乐诗歌翻唱,有一些将外来文化和本土文化碰撞出来的宜春新生带有说唱的宜春故事短电影。这些都在慢慢改变着每一个宜春人,也将我们的宜春文化带向外面的世界,让更多人了解宜春人,宜春事。宜春的传统音乐文化是以前宜春的劳动人民在生活中所创造出,又经后辈们的不断传承改进所留下来的,但是现在外来文化和现在流行文化的潮流扩散,使得宜春本土的文化慢慢走向衰落,也越来越少的人能接触到,如宜春的三角班戏剧。我希望通过我们每一个人能够多学习了解本土特色的传统音乐,传承它深厚的文化底蕴,为我们的后辈留下一笔珍贵的文化财富。目录前言宜春人文与自然环境·················1(一)闲趣的农耕文化··················1(二)温泉之都和悠久的温泉文化·············2(三)禅宗圣地和灿烂的禅宗文化·············2(四)月亮之都和浪漫的月亮文化·············3(五)红色土地·····················3二、宜春的民间音乐与文化················5十个铜钱························7军背庙立唱戏[薛平桂]··················8三、民族音乐文化的传承与发展··············9一、宜春人文与自然环境宜春历史文化积淀厚重,历来为“江南佳丽之地,文物昌盛之邦”。韩愈在宜春(以前我们这儿称为袁州府)担任刺史时,曾在唐诗《秋字》中写下“莫以宜春远,江山多胜游”的诗句赞美宜春;唐代王勃在《滕王阁序》书写的“物华天宝”、“人杰地灵”都是出自宜春的人和物。宜春正致力于打造“月亮之都、禅宗圣地”的旅游品牌。宜春最有名的还当数明月山,现在很多东西都是围绕它展开的明月山风景区所展开的。(明月山是月亮文化的发源地,是国家级风景名胜区、国家4A景区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国温泉之乡。)现在宜春的主要文化主要有闲趣的农耕文化、温泉之都和悠久的温泉文化、禅宗圣地和灿烂的禅宗文化、月亮之都和浪漫的月亮文化、红色土地等(一)闲趣的农耕文化 宜春现在建成的天工开物园是根据宋应星的《天工开物》建成的,天工开物园内有陈列展览区、体验游览区、文化休闲区三个馆区。天工开物园是融古代农耕科技展示、传统手工制作参与、中国农耕文化陶冶为一体的体验性乐园,这里旨挖掘的是宜春厚重的农耕文化,在观光中增长知识,在参与中亲近自然,在劳作中体验着和谐安乐的农耕情趣。在这青山水绕的自然中,听一回戏,寻一份宁静,在真山真水之间,远离城市的喧嚣,再没有都市里水泥丛林的压 迫、交通拥堵的厌倦、废气污染的憋闷、日常琐事的烦忙。这连绵的山野、清新的天风云气、扑鼻的竹韵茶香,带回您的是一份久违的童真,畅然于天地间的开心与释怀。(二)温泉之都和悠久的温泉文化宜春温泉资源十分丰富,全市十个县市区均有温泉,已探明的出露点有19处,形成了“宜春温泉,十泉十美”的发展格局。宜春温汤镇的温泉从利用至今最少也有800多年的历史,能涌流八百多年而不枯竭、不降温的温泉,在我国至今凤毛麟角。宜春的温泉文化也在这几年开始发展起来的,宜春温泉最为特别的是“高硒低硫”,对于养生的人特别有益。(三)禅宗圣地和灿烂的禅宗文化宜春在延绵五百里的群山峻岭之中,有
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