第2章节教育的产生与发展.pptVIP

第二章 教育的产生与发展 第一节、教育的产生 一、教育的起源 （一）教育的生物起源论 其核心观点 教育在动物界就已经存在，人类的教育只不过是对此的延伸与发展。 第二章 教育的产生与发展 第一节、教育的产生 一、教育的起源 （一）教育的生物起源论 其核心观点 教育在动物界就已经存在，人类的教育只不过是对此的延伸与发展。 教育的生物起源论 生物起源论认为，在人类社会产生之前，教育现象就已存在，人类的教育活动根植于人的生物本性；人类出现之后，继承了动物早已形成的教育形式，只不过对这种形式不断改善，使之更加复杂而已。从这个意义上讲，人的教育活动与动物的“教育”形式没有本质差异，像老猫教小猫抓老鼠，老虎教虎子捕猎小动物，母鸡教小鸡觅食等与人类教育后代一样，都属于教育现象。 代表人物：法国社会学家利托尔诺 ，英国学者沛西能等。 （二）教育的心理起源论 基本观点：心理起源论认为，教育起源于人类早期和个体幼年时的模仿行为，像孩童出于好奇模仿成年人的行为和活动就是教育。 代表人物：美国教育家孟禄。 （二）教育的心理起源论 （三）教育的劳动起源论 前苏联教育理论界的观点。这是以“劳动创造了人本身” 作为前提的逻辑推理结果。 基本观点：教育的劳动起源论是马克思主义的观点，认为教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。 代表人物：马克思等。 （三）教育的劳动起源论 二、 教育的本质规定性 教育是人类特有的一种有意识的社会活动 教育是人类有意识地传递社会经验的活动 教育是以人的培养为直接目标的社会活动 教育是人类特有的一种有意识的社会活动 教育是人类特有的一种有意识的社会活动 教育是人类社会特有的现象，而不是动物界的一种普遍活动。作为人类有意识的社会活动，它与动物自发的生存本能和个体活动有着本质区别。 教育是人类有意识地传递社会经验的活动 教育扩大了人的认识范围 教育加速了个体和人类认识能力的发展 教育和学习过程促进了个 体生理基础——身体与大脑的发展 教育是以人的培养为直接目标的社会活动 教育不同于以物质或精神产品为直接对象的活动 教育不同于以人为直接对象的不以传授社会经验为主要内容的活动 教育不同于仅传授信息和社会经验的不以培养和促进人的发展为最终目的的活动 教育不同于向人以外的对象传递社会经验的活动 三、教育的概念 古今众多教育家从不同角度对教育概念做出了不同的诠释。多元化的教育定义，一方面反映了教育内在表现和人们认识的局限性；另一方面也表明教育具有复杂性和综合性。但其意义在于从不同侧面、在不同程度上揭示了教育的特点，反映了教育的某些本质属性。 多元化的教育定义 《学记》：“教也者，长善而救其失者也。” 《中庸》：“修道之谓之教。” 《说文解字》：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。” 柏拉图：教育使个体身心得到圆满发展。 夸美纽斯：“教育是生活的预备。” 斯宾塞：教育是生活的准备，教育应教导如何经营完美的生活。 杜威：“教育即生活经验的不断改造或改组。” 裴斯泰洛齐：教育是“依照自然法则发展儿童道德、智慧和身体各方面的能力。” …… （一）教育的词源 1.西方，教育起源于拉丁文，原意是“引出”和“发挥”。 2.我国，“教”和“育”最早出现在甲骨文中。教育最早见于《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之”。东汉许慎的《说文解字》中“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。20世纪以前，我国很少把这两个字合成一个词使用，论及教育时，大多使用“教”和“学”这两个词，所以，一般把“教”和“学”的词源认为是中国文化背景下“教育”的词源。中华民国以后，“教育”一词才取代“教”和“学”成为我国教育学的一个基本概念。 教育的概念 （二）教育的概念 1. 从社会角度对教育的定义 ●广义理解； ●狭义理解； ●特指义理解； 2.从个人角度对教育的定义 ●教育等同于个体的学习或发展的过程。 3.现代教育界对教育的定义 ●教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动。 广义与狭义教育 广义：凡是增进人的知识和技能以及影响人们思想品德的活动，都是教育。 狭义：主要指学校教育，即教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。 四、教育的构成要素 教育者 受教育者 教育内容 第二节 教育的发展 教育的历史发展 （一）