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1–古希腊罗马文学
第一章 古希腊罗马文学 “奥林匹斯神系”: 赫拉—宙斯—波塞冬(海神)—哈德斯(冥神) | 阿波罗(太阳神)—阿尔忒弥斯(月神)—阿瑞斯(战神)—赫淮斯托斯(火神与工匠之神)—雅典娜(智慧女神)—阿芙罗狄忒(爱神)—赫尔墨斯(神使) 宙斯与赫拉 左图为雅典娜,右图为阿波罗 左为阿尔忒弥斯,右为阿芙罗狄忒 左为哈德斯,右为赫斯提亚 2、反映了原始人类征服自然的斗争和社会斗争。 分为多个体系: 如赫拉克勒斯立十二大功的故事,伊阿宋取金羊毛的故事,七雄攻打忒拜城的故事,特洛伊战争的故事,奥德赛返乡的故事等。 3、反映了古希腊社会的生产劳动和手工业水平的发展 如酒神狄俄尼索斯和工匠神赫淮斯托斯的例子 狄俄尼索斯 赫淮斯托斯 三、神话的特征 1、自发的浪漫主义与现实主义 2、神人同形同性 3、谱系性 四、古希腊神话与古代中国神话之比较 1、古希腊神话中的家庭观念与古中国神话中的等级观念 2、古希腊神话中的“神人同形同性说”与古中国神话中的“神人同形异性说” 3、古希腊神话中的“享乐主义”与古中国神话中的“忧患意识” 4、古希腊神话中故事性强,古中国神话情节相对简单 五、古希腊神话对后世的影响 古希腊神话为后世作家提供了创造素材和创作灵感 古希腊神话对后世欧洲艺术也有影响 古希腊神话给西方的语言增加了词汇和典故 六、总评 马克思:“它(古希腊神话)是历史上人类童年时代的产物,它们作为‘永不复返的阶段’而显示出永久的魅力。” “一个成人不能再变成儿童,否则就变得稚气了,但是儿童的天真不使人感到愉快吗?” 第四节 荷马史诗 一、“荷马问题”及史诗的形成 1、“荷马问题”: 包括是否有其人,生活的时代、地点,史诗的形成等问题。 2、形成过程: 迈锡尼时代(前34-24世纪)——荷马的汇集(前9-8世纪)——雅典统治者组织修订(前6世纪)——亚历山大学者的编订(前3-2世纪) 荷马史诗由两个部分构成:《伊利亚特》和《奥德赛》,均取材于特洛伊战争。 二、《奥德赛》简介: 写特洛伊战争结束后,英雄奥德修斯在返回家乡的途中,十年海上漂流的故事以及回家后与纠缠他妻子的求婚者斗争的故事。 《奥德赛》的主题:一是通过奥德修斯的漂泊经历,表现古代人民征服大自然,战胜大自然的能力和智慧。二是通过奥德修斯与求婚者的斗争,歌颂了正在兴起的奴隶制对原始社会制的彻底胜利。 《奥德赛》开启了西方流浪汉小说的先河。 一是叙述形式:“第一人称叙述”;二是人物形象:欧洲文学中最早的流浪汉形象 三、《伊利亚特》介绍 1、情节 帕琉斯-忒提斯——厄里斯——“不和的金苹果”——赫拉-雅典娜-阿芙罗狄忒——宙斯——帕里斯——墨涅拉俄斯-海伦——阿伽门农——奥德修斯 写了战争最后几十天的故事 奥德修斯与“木马计” 2、思想内容 (1)广泛地反映了以战争为中心的荷马时代的社会生活。 (2)反映了古希腊人“人神混合”、“人神不分”的观念。 (3)反映了古希腊社会人们对英雄的崇敬。 3、人物形象 (1)阿喀琉斯 他是一个带有阶级色彩的氏族贵族典型。 一方面,他英勇善战,不怕牺牲,极端重视个人尊严和荣誉。 另一方面,暴烈、任性,而又重友情,富有同情心。 (2)赫克托耳 他是一个氏族贵族的英雄形象。 他刚强勇敢,指挥精明。 他富于责任感和集体观念。 他还富有正义感。 4、艺术特色 (1)结构单纯严谨,具有高度的艺术概括力。 以两次“愤怒”为主线展开情节,并全面地展现了时代风貌。 (2)善于通过人物的对话、动作来刻画人物性格。 对话(正面描写): 安德洛玛克:“你这样的勇敢是要送掉你的命的,你也不想想你的小儿子和你不幸的妻子,你马上就要叫她作寡妇了呢……” 赫克托耳:“所有这一切,亲爱的,都是我所关心的。可是我如果也像一个懦夫那样躲起来,不肯去打仗,那我就永没有面目再见特洛伊人和那些拖着长袍的特洛伊妇女了。而且这样的做法是我不情愿的,因为我一直都象一个好军人那样训练自己,要身先士
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