语文：4﹝1﹞.16“原君”课件(语文版必修4).pptVIP

原 君 ——黄宗羲 作者介绍 清代龚自珍诗云：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”????鲁迅先生也有这样的诗句：“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。”????“万马齐喑究可哀”“万家墨面没蒿莱”，这就是我国封建皇权统治时期社会的真实写照。 作品介绍 原君 选自《明夷待访录》，本文为《明夷待访录》中的第一篇。《明夷待访录》写于清康熙年间二年（1663），清乾隆间被列为禁书。“明夷”是《周易》六十四卦之一。原君：推究做君主的道理。 全文思路 ①古代人君兴利释害，遵循为君职分。 ②③后代人君背道而驰，违背为君职分。 痛斥后之人君以天下为自己的产业。（对比） 古今君民客主倒置，罪恶由君而生。 君主以天下为产业所带来的灾难。 ④痛斥后世小儒的谬论。（古今人爱、恨君）（对比） 纵观全文，四个段落的分论点虽然各自有所侧重，却始终围绕着一个中心论点，那就是君主必须以天下为公。这也就是《原君》的主旨。 古今异义 判断下列句式，并翻译句子 （1）视天下为莫大产业，传之子孙 （省略句，介词“于”） 把天下看作自己再大不过的产业， 传给子孙 （2）某业所就，孰与仲多 (固定句式，孰与：与……相比 哪一个更 …… ） 我所成就的家业，跟二哥相比谁多 课文思路： 第1段问题：怎样认识古之人君不愿为君? 夫以千万倍之勤劳、不享其利，必非天下人情所欲居也。 好逸恶劳，亦犹夫人之情也。  第2段问题：后之人君把天下当作自己的产业，在长期过程中，其思想情态发生了什么变化?这一段是怎样推理的? 惭——安——荣 权出于我——利归于己——传之子孙（天下——莫大的产业！） 第3段问题：“君为主，天下为客”的有什么危害？目的是什么？原因是什么？作者的结论是什么？ 危害： （1）未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。 （2）其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。 目的：为子孙创业；取产业花息。 原因：视天下为产业。 结论：为天下之大害者，君而已矣 第4段问题：古今人民对待国君态度怎样？对待暴君有哪两种态度？你怎样认识伯夷、叔齐的“耻食周粟”? 明确：古：爱戴其君，比之如父，拟之如天。（为了天下人） 今：怨恶其君，视之如仇，名之独夫。（为一己之私） 小儒：君臣之义无逃于天地间；妄传伯夷叔齐之事。 圣人：武王（伐纣）圣人； 孟子（肯定伐纣）之言，圣言。 伯夷、叔齐反对武王伐纣，认为臣伐君“不仁”，商灭后，两人“耻食周粟”。小儒称赞两人，是不明“为君之职分”，认为“君臣之义无逃于天地间”。国君的职责在于为天下人兴利释害，否则是“独夫”“民贼”。伯夷、叔齐的行为是为虎作伥。 * fú shú zhònɡ zēnɡ chóu jié zhòu jiān ténɡ jiōnɡ jué jǔ . 没有什么人。 免除。 离开。 这样。 博：换取。曾：竟。 无从查考。 岂：难道。 私：偏爱。 你。 所以：……的 原因。旷：空缺。 俄：短暂。易：换来。 天下有公共的利益却没有人去兴办，有公 共的祸害却没有人去革除。 好逸恶劳，也和普通人的本性一样啊。 所有使天下没有一个地方得到安宁的原因，都 在于有了君主。 然而国君的职责本分难以明确，用短暂的过分 快乐，就会换来无穷的悲伤，(这些)即使是愚蠢的人也明白这个道理啊。 史学 太冲 梨洲先生 明夷待访录 明儒学案 南雷文案 家 “雠”通“仇” 众人。 妻子。 从事的各种事情。 筹划并管理企业等。 乃、竟。 曾经。 收束，勒紧。 拍摄，摄取。 智慧和能力。 指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等 解决问题的能力。 换来。 容易。 即使，表假设关系。 虽然，表转折关系。 自私 古义：自己的私事 今义：只顾自己的利益 公害 古义：公共的祸害 今义：比喻对公共有害的事物 作为 给 做 让 使 使动用法，使……兴办 使动用法，使……离散 形容词用作动词，偏爱 名词作状语，用绳索，用锁头 形容词用作动词，明白、明确 . 兼词，于此 形容词词尾，相当于“然” 比 从 在 对 判断句 状语后置句 宾语前置句 定语后置句 答案