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哲学与文化的和而不同关系
2007 年第 4 期 北方论丛 No 4 , 2007
(总第 204 期) THE NORTHERN FORUM Total No204
哲学与文化的和而不同关系
林乐香
( 哈尔滨师范大学 外语部 , 黑龙江 哈尔滨 150080)
[摘 要] 传统的哲学与文化关系是一种等级制的非平等关系。与此不同 , 新型哲学文化关系主要特征
是和而不同。和而不同的文化具有平等性、共生性、开放性化和整合性。
[ 关键词] 和而不同 ; 文化 ; 哲学
[ 中图分类号] B023 [文献标识码] A [文章编号] 1000 - 3541 (2007) 04 - 0119 - 03
传统的哲学与文化关系是一种等级制的关系 , 一种文化、每一个文化领域 , 乃至每一种学术观点 , 不
因为传统哲学的本质主义思维设定世界有一先在 论其多么弱小 , 多么不显眼 , 便都有存在、发展和发言
本原、文化有其绝对基础 , 而哲学是对世界本原 的权利。这是一种真正民主的文化 , 是民主意识在政治
或文化共同基础的探究。随着时代的变迁 , 哲学 和经济领域普及后 , 向社会最深层的一个领域即文化领
家不再以教化者、立法者和拯救者的身份出场 , 域的渗透。可见 , 现代文化是建立在实力基础之上的民
哲学与文化的关系也有了根本改变。新型哲学文 主文化。与之相似 , 现代民主同样也是文化式民主。文
化关系必将是奠基于和而不同原则基础之上平等 化的民主化是伴随着现代哲学向现实生活世界的回归而
的文化、共生的文化、开放的文化和整合的文化。 应运而生的。因此 , 文化的民主化不仅与民主国家相一
致 , 而且与现代生活世界观的人学宗旨相契合 , 它内蕴
一、平等的文化
着“人是目的”的文化哲学旨趣。毕竟多种文化在竞争
现代哲学家大多都反对哲学的传统文化地位 , 大都 中求生存 , 在比较中谋发展 , 是未来文化发展的潮流。
以文化批判者而出场; 现代哲学家大多拒斥形而上学、 首先 , 民主意识是一种个性意识、宽容意识和多元
力图终结主体形而上学和逻各斯中心主义 , 实质则是要 化意识 , 这种意识主要体现在对他人或他性、对不同文
终结那种凌驾于科学之上的哲学。其实 , 传统哲学的文 化和价值的友善与尊重。时下“容忍、尊重别人的观
化地位往往是虚妄的 , 是哲学家自封式的自我期许。哲 点 , 乐于倾听、依赖于说明而不是压服的理念逐渐被大
学和文化的关系究竟是怎么样的呢 ? 随着“生活世界观 众所接受。与此同时 , 学术的权威也要靠学术本身的力
不仅消融了哲学称王的基础 , 而且解除了文化的所有领 量来树立 , 不能靠非学术的手段来达到。这些是一个我
( )
( ) [2 ] p78
[1 ] p292 们社会如果要持续下去其成员必须拥有的德性” 。
域称霸的权力。”
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