三、魏晋南北朝时期的休闲文化探讨.pptVIP

第三讲 魏晋南北朝时期的休闲文化 斗富炫富 自然生活 人物品鉴 佯狂避世 斗富炫富 石崇每要客燕集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不善饮，辄自勉强，至于沈醉。每至大将军，固不饮以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰： 自杀伊家人，何预卿事！　 石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高 二尺许赐恺。枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇；崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋 惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺，条干绝世，光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。 石崇厕常有十余婢侍列，皆丽服藻饰，置甲煎粉、沈香之属，无不毕备。又与新衣着令出。客多羞不能如厕。王大将军往，脱故衣，着新衣，神色傲然。群婢相谓曰：「此客必能作贼。」?　　 武帝尝降王武子家，武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人，皆绫罗绔摆(衣罗)，以手擎饮食。蒸豚肥美，异于常味。帝怪而问之。答曰：『以人乳饮豚。』帝甚不平，食未毕，便去。王(王丞相)、石(石崇)所未知作。」 王君夫以饴糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。石以椒为泥，王以赤石脂泥壁。 自然生活 　王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道;时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?” 陶渊明：安贫乐道、崇尚自然 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。 （《归园田居》其一） 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 （《饮酒》其五） 支遁在《咏怀诗五首》之三中写道： 尚想天台峻，仿佛岩阶仰。苕苕重岫深，寥寥石室朗。中有寻化士，外身解世网。抱朴镇有心，挥玄拂无想。隗隗形崖颓，冏冏神宇敞 。宛转元造化，缥瞥邻大象。愿投若人踪，高步振策杖。 诗人想象了一个身处深山石室之中的高人逸士，实是假玄的形式外化为物质世界，依此圆一个远离尘嚣的将人间艺术化、将世俗过滤的梦。 谢灵运 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。 持操岂独古，无闷征在今。（《登池上楼》） 人物品鉴 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语·容止》）? 潘岳妙有姿容,好神情.少时挟弹出洛阳道,妇 人遇者,莫不连手共萦之.左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返. 卫玠从豫章至健康,人闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死,时人谓看杀卫玠。 卫玠容貌复原图 时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙。 ” 谢车骑道谢公:“游肆复无乃高唱,但恭坐捻鼻顾睐,便自有寝处山泽间仪。” 有人叹王恭形茂者云:“濯濯如春月柳。” 佯狂避世 刘伶，字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”