法律人回家过年传承与裂变中的乡村.PDFVIP

年 月 日 第 期 版 法律人回家过年：传承与裂变中的乡村 联 系 一年一度的农历新年大部分的中国人都带着相似又不同的心情踏上了还乡的路同样奔波在这条路上的法律人也在用他们独 电 特的视角审视着中国乡村在物质上和情感上的变化与沉浮记录下了一条并不平坦的归途 话 复杂的故事 血脉联系中的年味消解 吉林大学法学院副教授 侯学宾 陕西省西安市政府办公厅政法处干部 葛 峰 我们经常在农村看到截然不同 发挥出乡村社会中新的社会功能 在临近 年农历新年前一周 家庭面貌城市家庭则因独生子女政 传 的现象整个村庄变得更为现代化 而信仰之间的冲突也开始成为乡村 的一个普通工作日我得知姥姥已经 策家小人少一家团聚是难得的家 真 但周遭的环境却日益恶化手机微 中的新现象 溘然离世和父亲通电话时我们反 庭交流和子女尽孝的机会 信和广场舞在乡村四处可见 但是 上世纪九十年代 复商量如何把姥姥离 说到底至亲长辈在世才是当 烧香拜佛和跳大神也是日常现象 末期基督教信仰在乡 世的消息告诉母亲电 代过年阖家团聚的理由 就我个体 这让人困惑的现象是整个农村 村快速传播在周末的 话那头的父亲怯怯地 经验而言这一点十分明显 的缩影 这背后的更大问题可能涉 时候教徒们开始聚集 说 我等你妈上楼坐 姥爷是先姥姥一步离世的姥 及到整个中国社会的转型方向折 在一起唱圣歌做祷告 很多原来信 定再告诉她吧 爷离世后年的味道明显减少过年 射着乡村蜕变中诸多问题的复杂 神的人也开始皈依基督教于是我 车到楼下尚未停 的团聚少了以往忙碌准备过年和规 我 电 性 们会看到同样是贴春联 基督徒家 稳 母亲已经拉开车 划家族新年计划的景象 办完姥姥 们 子 在我小时候的记忆中 我的家 的春联都是在感谢主的恩典 门一言不发地径直奔进老旧破败的 的后事 亲戚们商量了以后过年该 信 乡水脉丰富 村里的小河和池塘随 在华北农村 庙宇供奉的神灵 楼宇里而我脑海里冒出的第一个想 如何团聚结论是依照长幼次序轮 L 在 箱 处可见但是由于缺乏耕地人们的 五花八门并没有一定的神仙体系 法竟然是以后过年去哪 流坐庄聚餐但是这种流动的宴席 耕 副 生活水平依然挣扎在温饱线上上 这些神仙的存在也许虚无缥缈但 我脑海里年的记忆时常是姥爷 哪会比一大家子人在姥爷姥姥家 H 耘 世纪八十年代初 上游开始修建水 却被乡民所敬畏头顶三尺有神灵 姥