私主体权利本位论——民法论坛一新说.pdfVIP

第 5 期 No.5 2(制年 10 月 {文章编号]1002…斗5274(2伽)05-{)1如…05 私主体权利本位论一一民法论坛一新说骨 章礼强 (东华大学人文学院，上海 2以X51) [内容摘要}氏法本位是民法的中心任务和价值标准。近、现代民法本位未变. JlF 都是私主体权利，本位，只是现代民 法带些社会化倾向。近、现代民法及中国现今氏法当以私立体权利为本位。中明氏法私立体权利本位，并非不顾及 有些情况下的社会化倾向，只不过这些顾及是为次的，不为本位的，这是由民法的私法性视角所决定的。唯有如此， 民法作为私法的主子才可与社会法、公法之社会、阂家本位性视角丰目制约、相抗衡，达成整个法律体系的和谐平衡。 [关键词}民法本位价值标准私主体权利本位论 {中朋分类号lDF51 叫….-+-..咛叫叫轩叫轩件如..咛协..唰←川←…←…←…←…←-+-咛阳而←…卡-+...+..+..-轩-斗-j扣帽叫←…←…←·叫唱卡也向←…←…←…←…+一…+叫喃喃+一…←…扣一←…←…←→_.._，←..→…-←…+酌叫←…← 民法本位乃民法价值取向的根基，其精神多蕴含 大都认为，民法是调黯平等主体间的财产关系和人身 于民法基本原则和民法其他具体条款中，是民法学总 关系的法律规范的总称。这种界定把财产关系理解 为民法第→位的调整对象，人身关系被理解为民法第 论的重要组成部分，与民法基本原则、民法价值有着 紧梅的联系。民法本位周民法学中的元科学问题，可 二位的调黯对象，似乎抹煞了人的首要地位，把物置 于人之上。当然，民法调整财产关系的内容比调整人 纳人民法基本理论乃至民法哲学的研究也阁。 身关系的内容多得多，但毕竟财产不是凭空的，而是 …、民法本位的界定 民事主体的财产。罗马法的索要组成部分《法学阶 对于民陆本位的研究，笔者据有限资料检索，较 梯》体系先调整人身关系，次之调整财产关系。此中 少见到外罔学者对此专题的论述，在中罔较早的研究 可见，民法的本来意义是调整平等主体问人身关系和 可追溯到旧中国民法学者胡长清。他在 1933 年著的 财产关系的规范。位序的调整，茧在体现以人为本。 《中国民法总论)大学丛书)中对民法本位论及…些。 至于本位，{中国大百科全书·法学》和上海辞书出 胡长清认为法律的本性即指法律的中心观念成法 版社出版的《法学词典》均未收录界定。《说文解字》 对本和位的释义分别是木下日本，从木一[5) ， 律的立足点。按其发展，可分为三个时期:义务本位 时期、权利本位时期、社会本位时期。[1] 当今中国民 列中庭之左右谓之位，从人立[6] 。中因传统文化典 商法学家梁慧星指出民法的本{立即指民法的基本 籍《四书五经》中的《大学》有云物有本末。{词源》 对本的释义是事物的根基或主体U 辞海》只对 观念，也即民法的裴本目的，或基本作用，或基本任