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中国哲学史系列之39共40
先秦的中国哲学专题课 易学的人文智慧 与科技进步 Humanistic Wisdom of Yixue and Science and Technology Advance 詹石窗 教授 教学目的 1.了解易学的基本符号框架 2.发掘易学体系中的人文智慧 3.考察易学人文智慧与科技文化的关系 目录 一、易学的由来与人文特质 二、易学人文智慧的主要内涵 三、易学人文智慧与科技发展 前言:从破案说起 (南.坎) 晋朝 官吏苻融根据董丰之梦破案,其中有卦理。 凶手冯昌。 (北.离) 一、“易学”的由来 与人文特质 1.“易学”的由来与名义 2.“人文”与“人文教化” 易学符号之创始 人文初祖伏羲创立的八卦: 乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑、 先天八卦方位 左旋: 乾一、兑二、 离三、震四; 右旋: 巽五、坎六、 艮七、坤八、 易学的名义与要则 易合日月,为阴阳变化之总名。 易学基本原则是变易、简易、不易。 古易有三:连山、归藏、周易--它们体现了不同时代的思想旨趣。 易学的基本法象一阴一阳应该从人体生殖寻找原因。 日月阴阳男女之趣 蛇为女性象征;鸟为男性象征; 这种象征精神可以追索到母系氏族时代。 人文意识的觉醒 《周易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。 人文包括人文知识和人文精神。所谓“人文知识”简单讲就是文史哲。 道家人文思想 老子是道家理论奠基人,他的“为学”与“为道”说体现了人文知识与人文精神的辩证关系。 儒家人文思想 孔子是儒家学派奠基人,他发展《易经》的“圣功”,体现了另一种人文精神的境界。 人文教化的地位 人文是管灵魂、管德育的精神境界。人文精神关系民族存亡。人文智慧是科学创造力的源泉。 二、易学人文智慧的主要内涵 1.天人相应,保合太和 江泽民于1997年访问美国在哈佛大学发表演讲,他说: 早在公元前二千五百年,中国人就开始了仰观天文、俯察地理的活动,逐渐形成了“天人合一”的宇宙观。 2.阴阳五行,系统思维 “阴阳”是《周易》人文智慧总纲。该书以“阴阳”统“五行”。所谓“五行”就是木火土金水,五行在五方空间中的排列即体现了阴阳的对应。因为东西南北就是阴阳在方位上的表现。传统阴阳五行的系统思维无非是表征一种“生机”,即寻求生生不息的活水源头。 3.进德修业,自强不息 我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居,提出了“天行健,君子以自强不息”的思想,成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。中国古代文明的发展,是中华民族艰苦奋斗、自强不息的结果。 4.警戒明止,内圣外王 “警戒”的观念在《周易》中几乎处处可见。警戒畏惧的目的就在于让人有所止。《彖传》所谓“文明以止”,表明传统人文智慧是要告诫人们遵循规范。 《周易》不仅强调“止”,而且蕴涵着“内圣外王”的理念。 5.与时偕行,发展创新 《周易》最基本的人文智慧是根据时空的变化而采取符合客观实际的措施,这叫做“与时偕行”。 三国虞翻有“与巽俱进”的说法,“巽”代表风,就是要顺风而行。 三、易学人文智慧 与科技发展 (古代人文与科技的相互作用) 1.易学人文智慧 与传统天文历算 首先,我要说的是《周易》人文智慧的背后具有传统天文知识与历算基础。为了便于理解,我还是从“自强不息”说起吧。 其次,《周易》的人文智慧反过来激发了后来天文学家积极地进行探索,从先秦道家代表人物老子到汉代以来的一大批天文历法学家都在《周易》人文智慧的启迪下发明创造。 二十八星宿 青龙 白虎 朱雀 玄武 2.易学人文智慧 与传统风水建筑学 正如在天文历算领域一样,易学的人文智慧对于传统的风水建筑也有重要影响。 关于这个问题,我们可以《红楼梦》的大观园为例来加以说明。其作者“老明公山子野”这个名称有深刻含义。 古代的风水罗盘 罗盘将指南针原理与八卦方位结合起来,从中国古代具有广泛应用。 民间土楼建筑 客家土楼建筑一直贯穿着易经八卦的阴阳原理,从选址、定位到布局都是如此。 3.易学人文智慧 与传统医道养生 传统医学养生的基本理论阴阳五行、四诊八纲都是以《周易》为活水源头。在历史发展过程中,《周易》的义理与象数经过道家与道教的传承与发挥,形成了种种富有成效的养生方法,无论是《周易参同契》的金丹养生法,还是艮背圣功都具有易学的象数精神。 炼丹与养生 《周易》的卦象符号为古代炼丹家所采用,后来又成为内丹养生的法象。 4.易学人文智
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