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- 约 46页
- 2017-05-07 发布于湖北
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3.2新文化运动要点
因为从那一回以后,我便觉得医学并非一
件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如
何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的
示众的材料和看客,‥‥‥。所以我们的第
一要著,是在改变他们的精神。
——鲁迅《呐喊自序》;导语
1840年以来,为了摆脱西方列强对中国的欺侮,中国人也曾做出了种种的努力。洋务运动引进了西方的武器,却在甲午战争中败给日本;戊戌维新和辛亥革命要在中国建立资产阶级的制度,换来的却是各派军阀无休止的政争和混战。无情的现实使得部分知识分子认为,要改变中国的落后面貌,重要的不是武器和西方的制度,而在于改变中国传统的文化。于是,在反对尊孔复古的浪潮中,新型知识分子开始了改造传统文化和国民心理的新文化运动。 ; 第二课 新文化运动 教学目标;
[过程与方法]
学生可以联系前面所学的有关北洋军阀时期的历史知识,加深对当时社会形势的理解。
教师应注重移情式教学的方法,选取相关的电影和文学作品让学生欣赏,使他们有身临其境的感觉,然后再让学生说出他们的切身体会,最后给予适当的评价。
[情感、态度与价值观]
通过对本课的学习,让学生知道历史的进步并不是直线式的,经常会有曲折,甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气,尽管有这样那样的缺陷和不足,但他们是值得尊敬的。 ;教学内容分析
1840年以来,为了摆脱西方列强对中国的欺侮,中国人也曾做出了种种的努力。洋务运动引进了西方的武器,却在甲午战争中败给日本;戊戌维新和辛亥革命要在中国建立资产阶级的制度,换来的却是各派军阀无休止的政争和混战。无情的现实使得部分知识分子认为,要改变中国的落后面貌,重要的不是武器和西方的制度,而在于改变中国传统的文化。于是,在反对尊孔复古的浪潮中,新型知识分子开始了改造传统文化和国民心理的新文化运动。 ;;一、《新青年》与新觉醒—新文化运动的兴起;一战期间民族工业分布图;(一)、背景; 1914年9月25日,袁世凯颁发祭孔告令说:“孔子之道,亘古常新,与天无极。” 28日,率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月,在天坛举行祭天仪式。;1916年袁世凯称帝标准像与印信 ;袁世凯上台后,掀起尊孔复古逆流的目的是什么? ;(二)兴起概况;《新青年》的影响;2、代表人物;鲁 迅;;北京大学;问题是:
北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心?;蔡 元 培;鼓励各科学观点自由发展,让新思想去抢占封建思想的阵地。;二、高扬科学民主大旗(内容);民主:指西方的资产阶级民主政治。包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等;
科学:指自然科学法则和科学精神。包括进化论、唯物论、无神论,反对封建迷信愚昧盲从和偶像崇拜等等。;提倡民主与科学的目的、评价;反对旧道德 提倡新道德(“打倒孔家店”); “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。三纲五常是是封建专制的伦理道德,是“奴隶之道德”。 ;陈独秀:“愚之信仰共和,必排孔教”。
李大钊:孔子是“历代专制之护符”。
鲁 迅:“吃人的礼教。”
;
以孔子为首的儒家传统道德是维护封建专制统治的理论核心和精神象征,只有打倒儒家传统道德才能唤醒民众,才能实现民主政治与民主共和。; “要拥护德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”
——陈独秀
;提倡新文学,反对旧文学;扛旗者 《文学革命论》
创办《青年杂志》;
; 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
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