东巴象形文字图形化特征及商业应用价值研究.docVIP

　　东巴象形文字图形化特征及商业应用价值研究 　　[摘要] 东巴文字是目前世界上最古老、保存最完整的象形文字，具有强烈的图形特征。本 论文 将以东巴象形文字的图形化特征为切入点进行论述，探究东巴文字图形的精神意义及审美价值，从而进一步研究如何挖掘其商业应用价值，以提高人们对古老的东巴民族文化的保护意识，以更好地传承和利用东巴象形文字，推动其全方位走向商业市场。 　　[关键词] 东巴象形文字 图形化特征 商业应用价值 　　 　　一、东巴象形文字概述 　　东巴象形文字是东巴文化的载体,是纳西民族文化中最重要、最具代表性的组成部分。在纳西语中，“东巴”意为“智者”，是纳西族原始社会沿袭下来的巫师和祭师，他们通习宗教经书、执行法事，是东巴文化的主要继承者和传播人。纳西族的象形文字被东巴用来书写经书而得以传承，故这种象形文字被称为“东巴象形文字”?。纳西族先民造字,最初以其所见所闻而描状其形,谓之“思九鲁九”，意即见木画木、见石画石。由于东巴象形文字系统字符的外部形态尚处于写实的象形状态，从而被誉为目前世界上惟一存活着的象形文字。虽然这种象形文字是用图画的方法写成，以一字像一物或一事，象形或拟意，但其与图画之惟妙惟肖不同，而是用简单笔画对事物或意的轮廓来表达，具有朴实稚拙的美感，造型的质朴，适当的夸张，发挥的自如都在一种仿佛童真的创造中闪耀着智慧的光芒。 　　二、东巴象形文字的图形化特征 　　 中国 的汉字 艺术 是一种有着几千年 历史 的古老文化，它经历了许多阶段，作为表意的文字，汉字的基本特征之一就是其象形性。象形性即反映 自然 的造型，但汉字不仅反映自然的造型，而且是具有深奥的构成原理的文字。对于由图画文字传承下来的象形文字来说，更是如此。从某种意义上来讲，文字的创造也是一种艺术，它是把意念、想法以一种图形化的形式表现出来，这种图形符号代表了当时人们对于自身生存环境和自然现象的一种认识。纳西族的东巴象形文字正是一种这样的图形符号，具有鲜明的图形化特征，具体而言，主要体现在以下几个方面。 　　1.遵循形式美法则。形式美是指客观事物和艺术形象在形式上的美感。东巴象形文字遵循了美的各种 规律 ，如对齐、均衡、对称、重复、变化与统一等法则(如右图)，这些美的法则是艺术界公认的形成美的图形的基本条件。在象形文字的创造过程中，这些法则得到了普遍的运用，令其图形化特征更加鲜明，使象形文字不仅造型优美，而且形象达意。由于纳西族的象形文字是纳西先民对于其生存自然环境和自身状况的一种描摹，所以从某种意义上来说，它是最纯粹的、最质朴的和最直接的艺术体验，是对美的规律的最简单直接的运用，它的美自然是一种原始朴实的美，这对我们从事设计的人来说，有着极为重要的借鉴意义。从某种角度上来说 现代 的符号图案、标志等就是象形文字的再生。这种再生不是表面上的文化倒退，而是人类沟通方法的反仆归真。如果能够将原有的纳西族东巴象形文字的造型及其设计理念、表现方法等融入现代的符号图案、标志设计当中，那必将为我们开辟一个崭新的设计天地。 　　2.具有形象美的特征。东巴象形文字具有精练的造型和鲜明的个性特征。其字体造型精练而又个性鲜明，是很好的装饰图形，在长期的历史洗礼下，它形成了肯定的造型和简洁的艺术形式，许多图形具有很强的力量感，对人们产生很强的吸引力。中国最早的文字是图画文字，后来图画文字经过漫长的历史演变，变的越来越精练，最终形成了优美的象形文字，它是以最精练的方式表达文字的。这种象形文字非常形象，因为它是在基本的具象图形基础之上提炼和概括出来的，东巴象形文字虽说是图画文字，但经过了艰苦卓绝的创造过程，其所代表的含义能一目了然，望字生义，别具特色，比现行的要经过大量训练才能掌握的文字要容易识别得多，虽然对于许多生僻的象形文字我们还不能确定其含义，但对于一般的用于装饰的象形文字还是容易理解其准确含义的。更重要的是，图形语言是世界性的交流方式，他不存在地域民族的限制。以象形文字的“人”“鱼”、“牛”“马”(如上图)为例，这些文字都具有高度的世界性，既是文又是图，在设计中可以收到一举两得的效果。 　　象形文字中的许多文字形象都具有个性特征。中国的象形文字中每种动物都具有其特定种类的形状特征，如鹿就夸张出了它的角，虎就夸张出了它的大口，大象夸张出了鼻子，牛羊则仅使用头部形象，并夸张出了角。这其中还使用了很多图案的造型方法，如使用很多“减法”和“夸张”的手法，使其简练却个性鲜明。 　　纳西族东巴象形文字在 历史 的演变中保持了其独具的特色，使其图形化的文字形式完整的保存下来并在生活中得到广泛应用。这种事实本身说明纳西象形文字有其存在和使用的方便合理性。纳西象形文字如同幼年时代的文字一样，形象优美而个性突出。其实，从严格意义上来说纳西象形文字并不是一种象形文字，它具有图画文字