【2017年整理】西方制度名词解释.doc

克里特文明迈锡尼文明提秀斯改革雅典国家形成过程中的一次改革。——雅典总议事会。第二步就是把原先雅典氏族的全体成员，不问氏族、胞族或部落，一律划分为三个等级，即贵族、农民和手工业者，并赋予贵族以担任公职的独占权。 梭伦改革梭伦改革（1）改革背景：公元前6世纪，随着雅典工商业的发展，雅典出现了新兴的工商业者阶层。由于奴隶占有制的发展，雅典许多平民因债务而受到氏族贵族的奴役，平民反对氏族贵族剥削、压迫和独揽政权的斗争十分激烈。公元前594年，梭伦被选为首席执政官，成为斗争双方的仲裁人，并以立法者身份实行了广泛改革。（2）改革性质：工商业奴隶主阶级为巩固统治而进行的改革。（3）主要内容：颁布解负令，废除农民债务，禁止债务奴役；废除德拉古制定的残酷法律，只保留关于谋杀的部分；按财产的拥有量将公民分为4个等级，其政治权力按照财产来决定；在贵族会议之外设立四百人会议管理国家；制定促进工商业发展的法规。（4）改革影响：梭伦改革是雅典城邦历史发展中的重要里程碑，奠定了雅典民主政治的基础，有助于工商业的发展，调整了公民集体内不同阶层之间的利益关系，使自身从事劳动的中、小所有者公民在经济、政治和社会上的地位得以保证。改革没有从根本上解决贵族与平民之间的矛盾。王政时代公社的主要机构之一。“森都里亚”大会为新的民众大会，贵族平民均可以参加。开会时，公民按照上述兵役等级组成百人团，称为森都里亚，每一森都里亚都有一票表决权，共分五个等级。此外，全体无产者组成一个非战斗性百人团，享有一票。森都里亚大会的决议案以半数通过为准，第一等级享有98票表决权，已经超过半数，而且表决按等级顺序进行，只要第一等级一致通过，其他几个等级就无须再进行表决。在共和国时期，森都里亚大会是重要的国家权力机关。在特里布斯大会获得立法权以前，一切法律都要由森都里亚大会通过。罗马的一切高级官吏都必须经森都里亚大会选举，它有权通过宣战和缔结和约的决议。森都里亚大会还有权审理一切有关剥夺被告罗马公民权的刑事案件。森都里亚大会的权力受到元老院的极大限制。 特里布斯民众大会 ? 它是罗马最民主的一种民众大会，它不分等级并且不要求财产资格，最初只是平民按照自己所属的氏族部落进行的一种集会，会上所作出的决议，只是对平民有约束力。公元前287年以后，它才获得了正式的立法权，即它所出的决议，全罗马国家的人民都必须遵守。但自此以后，特里布斯大会就不仅有平民参加，许多贵族也参加大会。·图里阿把罗马人按财产划分为五个等级。第二，按照财产等级规定兵役义务。第三，创立“森都里亚”大会为新的民众大会，贵族平民均可以参加。第四，废除了原来的三个血缘部落，把罗马城划分为四个区域，仍然沿用部落或特里布斯的旧称。图里阿改革后，贵族与平民的斗争一度得到缓和。 撤离运动 罗马共和国时期平民与贵族围绕土地和权力问题不断进行斗争。平民因贵族的债务奴役而变得不堪忍受，他们利用强敌压境的机会，携带武器，离开罗马，到阿尼奥河对岸的圣山去，单独建立了自己的营地。这种斗争方式称为“撤离”运动，第一次撤离运动发生于公元前494年。由于平民拒不应敌，撤离罗马，贵族向平民表示让步，允许平民选举自己的官吏，称为平民保民官。平民保民有权否决贵族通过的不利于平民的任何决议，亦有权否决贵族官吏的任何命令，这种权利被称为否决权。平民保民官由平民大会选出，起初选举两名，后来则增至10名，其人身神圣不得侵犯。 公元前471年平民又发动了一次撤离运动，平民会议被称为特里布斯会议选举平民的保民官。公元前449年，平民发动了第三次撤离运动，这次斗争的结果是十二表法的公布，这是平民对贵族斗争的巨大胜利。 十二铜表法古罗马历史上的第一部成文法典，因篆刻在12块铜牌上得名，颁布于公元前451年到前450年，起因于平民贵族奴隶主滥用职权，以习惯解释法律。事实上，铜表法也是对以前习惯法律的汇编，仍然是保护奴隶主的法律。但是因为有了成文法典，这就在一定程度上限制了奴隶主贵族，一定程度上保障了平民的利益。公元前107年古代罗马军事家和政治家马略推行的以雇佣兵制取代公民兵制为主要内容的改革。 罗马帝国元首制古罗马政治家奥古斯都（屋大维）创立的政治制度，始于公元前27年，终于公元284年。屋大维战胜安东尼后鉴于共和制的传统势力依然强大，因此未采用君主或独裁的名义，而是采用了这种制度。该制度下，共和制的各种政治机构如公民大会、元老院等均得以保留。但作用大大削弱，元首实际控制着国家政治、经济和宗教等各方面事务。扈从队是一种军事上的兄弟同盟，由荣耀勇气忠诚这些品质将士兵们团结在一起，将领往往身先士卒来激励自己的士兵英勇地作战。扈从队通常是一个部族的下属分支，忠于某一个首领或者国王，但有时候当一位将领打赢足够多的仗时且拥有足够多的士兵，他可能会自立门户。5世纪时利克人的习