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以传统文化教育规范大学生的网络生活.doc
以传统文化教育规范大学生的网络生活
以传统文化教育规范大学生的网络生活
[摘要]文章分析了大学生上网的基本信息情况、网络应用状况、网络文明状况以及网络知识的掌握情况等,阐明了传统文化的基本要义,并就如何在网络上加强大学生的思想政治工作提出了建议。
[关键词]大学生;网络;传统文化
1 问题的提出
当今时代,以计算机网络为代表的.L.信息技术正以惊人的速度进入人类生活中。但网络内容良莠不齐,存在大量低俗内容。国务院新闻办副主任蔡名照介绍,网上低俗内容主要包括,不符合法律法规的内容,包括宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息;容易诱发青少年不良思想行为和干扰青少年正常学习生活的内容,包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为,具有挑逗性或污辱性的图片、音视频、动漫、文章等,非法的性用品广告和性病治疗广告,以及散布色情交易、不正当交友等信息;侵犯他人隐私的内容,包括走光、偷拍、露点,以及利用网络恶意传播他人隐私的信息等;违背正确婚恋观和家庭伦理道德的内容,包括宣扬婚外情、一夜情、换妻等的信息。由于大学生的心智还没有完全成熟,网络所带来的社会问题及影响在他们身上表现得十分明显,聊天和游戏基本上成了目前大学生上网的主旋律。网上虚假、黄色、谩骂与欺诈他人等不文明现象日趋增多。
所幸的是,这种现象已有效得到遏制。中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山在整治互联网低俗之风专项行动工作会议上强调,要以更坚定的信心、更有力的措施,坚持不懈地把整治互联网低俗之风专项行动引向深入,巩固和扩大已有成果,努力把互联网建设成为传播社会主义先进文化的前沿阵地、提供公共文化服务的有效平台、促进人们精神文化生活健康发展的广阔空间。
2 网络载体的一般特点
网络载体在新时期大学生思想政治教育中的地位越来越重要。以网络为载体,就是指通过互联网这一电子信息交换系统,向思想政治教育对象传输思想政治教育内容,使教育对象在接受广泛综合的社会信息的同时,接受思想政治教育,形成时代发展所要求的思想观念、政治观点、道德规范以及健康的精神状态。在我国,网络普及化程度最高的是高等院校,大学生也是接触网络最为密集的群体。网络是新时期加强和改进大学生思想政治教育的重要载体。
网络具有开放性。高校网络舆论能够加速高校民主化的进程。网络给学生提供了平等参与的机会。互联网已经成为一个全球的开放系统没有地域、国家和民族界限,网络的信息传播能够在最短的时间内波及全球各地、辐射到每一个角落,它的影响力渗透力是不可低估的,任何一个网友都有可以为这个网络加载、输入信息。网络语言丰富生动,这启发我们依托网络宣传引导,要适应网络语言的特点,要生动、简洁、温馨,不要过于深奥、艰涩、专业化。因此,以网络为载体实施思想政治教育突破了时空限制,实现了学校教育与社会教育、家庭教育与自我教育的有机整合。
传播速度快、无极限。互联网是目前世界上最高等级的信息高速公路,各种信息在这条高速公路上被传播、浏览、吸收,其传递速度之快、传递信息之新,是电视、广播、报纸等其它传播媒体所无法比拟的。因此,在网络上实施思想政治教育,极大地提高了思想政治教育的时效性。高校网络舆论使民意(即广大学生的主流意见)表达得到了真实、充分的体现。同时我们也要审核一些不良的网络信息,及时回应一些恶意的网络信息,不然的话,经过传播。后果很严重。
在教育者与教育对象主体关系上,网络载体较之其他传统载体更具有平等性融合性和互动性的特征。以网络为载体的思想政治教育活动除了按照一定的方式进行说服教育外,还能够营造一种平等相处的氛围,向教育对象提供选择和引导。提供选择和引导的教育过程又是教育者和教育对象相互之间平等交流、有效互动的活动过程,从而使思想政治教育更具亲和力,体现平等性和交互性。
3 中国传统文化的基本内涵
忠:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉,有助于弘扬爱国主义、集体主义精神。
中华民族向来有爱国主义和集体主义的优良传统。范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐、文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青等无不体现了国家利益、民族利益至上,强调为社会尽责,为天下人尽忠的献身精神。这对于今天网络环境下学会如何正确处理个人、集体、国家三者的利益关系,如何培养青年学生的集体主义、爱国主义精神具有重要的意义。继承和发扬这种以国家民族利益为重的群体精神,将这种群体精神的民族文化营养注入网络文化中去,将有助于消解网络不利因素对当代大学生的影响,培养大学生的集体主义观念和社会责任感。
仁和和:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和,中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也,有助于培养大学生的和谐人际观。
中国优秀传统文化主
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