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- 约1.49万字
- 约 95页
- 2017-05-07 发布于湖北
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千百年来,“兼济天下”影响了中国文人的心路历程,作为田园诗人的陶潜果真不想济世?历代文人,如李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只有陶潜付诸就行动。他晚年做的诗,“猛志”一词出现多次,这表明他不乏济世的热肠。看似恬淡的归隐并不意味着内心没有惆怅。细读本辞,既有田园回归的欢悦,又有理想受挫的失落。至今,辞中反映的人生态度、思想感情总能引起许多不满现实而又无可奈何,只能洁身自好的知识分子的共鸣,陶潜是属于一个时代的,他永远是旧时代文人心灵中的一片净土。 * 辞官归田 田园生活 乐天安命 归去来兮辞 (第1节) (第2,3节) (第4节) 自责自省 自安自乐 乐天安命 感情线索 叙事线索 劳作之乐 出游之乐 居室之乐 庭院之乐 全文主旨 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章表达作者对黑暗官场的厌恶和鄙视,以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱,卒章显志:乐天安命。 陶渊明回归田园,崇尚自然,是因为他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,以求保存他的社会政治理想和人格价值,从本文的字里行间我们不也能体味到他济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗? 因此,本文所反映出陶渊明的思想感情,主要是回归田园的欢悦,但也有理想受挫的失落和忧伤,对此
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