第九节–现代京剧.pptVIP

现代京剧 广义地说，五四运动之后直至今天的所有反映现生活的京剧都可视为现代京剧。狭义地说，在中华人民共和国成立之后，在双百方针指导下，通过戏曲改革运用历史唯物主义观点创作的反映社会现实生活的新京剧 。 现代京剧《红灯记》剧情简介 讲述了在抗日战争时期的东北敌占区，我地下党工作者李玉和接受向柏山游击队转送密码的任务。由于叛徒的出卖，遭日寇杀害，李玉和的女儿铁梅继承父志，将密电码送上山，游击队歼灭了追赶铁梅的日寇。 《雄心壮志冲云天》---现代京剧《红灯记》选段 《雄心壮志冲云天》是《红灯记》李玉和临刑前的唱段，整体慷慨激昂，开头导板回龙以及原板表现了李玉和对敌人的蔑视，中间慢三眼一片生机，特别是引用一段东方红，表达了李玉和对新中国的向往。最后节奏加快（跺板），表现了李玉和对敌人和叛徒的痛恨，尾声高昂，表达他视死如归，大义凛然的气概。 现代京剧《杜鹃山》剧情简介 在秋收起义的巨大影响下，在湘赣边界的杜鹃山有一支农民自卫军，揭竿而起。因系自发斗争，三起三落，濒于覆灭，后在中国共产党领导下取得胜利，并改编为工农革命军，开赴井冈山会师。 《家住安源》--选自现代京剧《杜鹃山》选段 《家住安源》是《杜鹃山》中，柯湘与战友们讲身世的唱段，开头娓娓道来，音乐舒缓悲伤，表现柯湘一家生活艰辛以致后来被矿主迫害得家破人亡的情景。 中间“秋收暴动风雷骤”一句开始音乐激昂，表现柯湘参军入党闹革命的情景。一直到最后逐渐升华，表现革命者彻底的革命精神。 欣赏：《都有一颗红亮的心》 ——现代京剧《红灯记》选段 欣赏：《甘洒热血写春秋》 ——现代京剧《智取威虎山》选段 京剧脸谱是怎么样起源的？ 脸谱的产生有悠久的历史。脸谱起源于面具，脸谱将图形直接画在脸上，而面具把图形画在或铸在别的东西上面后再戴在脸上。 　 北齐兰陵王高长恭，性情勇猛武功高强，但相貌俊美像个女子，他打仗时就带上面具，以助其威。唐代有描写这个故事的歌舞《兰陵王入阵曲》，其中扮演兰陵王的演员就要带上面具。这就是戏剧中脸谱的起源。 脸谱的功能和作用 脸谱是中国传统戏曲中用各种颜色在演员面部所勾画行成的特殊谱式图案。净、丑是采用脸谱作为面部化妆的主要角色，部分生、旦角色也使用脸谱。脸谱是用来表明戏中人物的面容，性格特征，以丰富舞台美术色彩，强化演出效果。脸谱是随戏的形成而产生的。各种人物大部分都有自己特定的谱式和色彩，脸谱借以突出人物的性格特征，使观众能观其外表、知其心胸。 白色——代表阴险、狡诈、多疑的人物形象。如：曹操。 黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公 红色——表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽 黄色——代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都，典韦 绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬 紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物 蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦 金、银色——表现各种神怪形象 《说唱脸谱》 蓝脸的窦尔敦盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦 白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 喳喳哇…… 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈…… 好哇哇…… 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦 一群群生动的活菩萨 一点点勾描 一点点夸大 一张张脸谱美佳佳…… 哇哈哈…… * * 现京代剧 当时排演了一大批到现在都有深刻影响的剧目.例如:《红灯记》，《智取威虎山》，《海港》等京剧和《白毛女》等话剧，共八部，称为八个革命样板戏，以后又出了《杜鹃山》等，大多都是一个模式，被称作现代戏的起源。 现代京剧和传统京剧主要从内容上进行区分的，传统京剧多表现历史题材，如《霸王别姬》《铡美案》等，而现代京剧多反映现实题材，如革命现代京剧《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》等等。