第十四课物质生活的社会习俗的演变666.pptVIP

第14课 物质生活与习俗的变迁 鸦片战争前服饰 男装：长袍马褂 男子留辫 女子裹足 婚姻包办 观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。 观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。 作为当代青少年面对东西方文明碰撞时，应该做出怎样的正确选择？ 2、改革开放后 原因： 衣：颜色五彩缤纷，款式多样化（穿暖到穿好） 食：1987年基本解决温饱问题；倡导“菜篮子工程” 注重膳食结构和营养配置（吃饱到吃好） 住：1995年启动“安居工程”；住房宽敞舒适 党和政府把实现小康作为经济建设的目标，实 行改革开放，促进了经济发展。 社会风俗：休闲娱乐、体育活动、外出旅游成为 日常生活的一部分， 形成了注重环保、 讲究卫生、 赈济灾区的社会风尚。 （3）特点：多元化，与世界接轨，出现时尚中国 50年代苏式列宁装 布拉吉 思考：中国这一时期（50年代）的服饰以苏式的列宁装和 布拉吉 为主， 这反映了怎样的时代特征？ 粮票、 布票、 油票 思考：为什么20世纪50—70年代要凭票证购物？ 而现在购物不再用票证？ 外因： 影响近代以来我国人民物质生活与习俗发生变化的因素有哪些？ 内因 鸦片战争后，西方的思想文化、物质文明和生活方式的涌入； 戊戌变法、辛亥革命、新中国成立、改革开放等重大历史事件的推动； 民族资本主义经济发展；改革开放等促进经济的发展，提高社会生产力； 政治变革、 国家政策： 经济发展： 鸦片战争后，“向西方学习”的思潮； 戊戌变法、辛亥革命、改革开放促进人们的思想解放。 思想解放： 西方文明 冲击： 　新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思……… 观点1：西方文化的进入，推动社会生活的进步 观点2：这是一种文化侵略 　　面对西方文化的冲击，你如何看待这种现象和观点？说说你的理由。 * * 第 五 单 元 近现代 社会生活的变迁 物质生活 社会习俗 交通 通讯 大众传媒 第14课 第15课 第16课 两半社会 新中国成立 改革开放 社会习俗 教学目标 知识与能力 识记“断发易服” “废止缠足” 等，分析变化原因 过程与方法 情感态度与价值观 认识进步文明对落后文明的冲击。 通过丰富的图片了解物质生活和社会习俗如何变，史论结合探究为何变。 教学重点 教学难点 变迁的基本史实 变迁的原因 女装：旗袍 辛亥革命后 鸦片战争后 变化趋势 衣 阶段 食 住 俗 动荡中变化的近代社会生活 西装（外来） 长袍马褂 1840年后传入中国 原因：受西方列强侵略的影响 近代男装的演变 中山装（中西合璧） 礼 义 廉 耻 以文治国 行政、立法、司法、考试、监察五权分立 三民 主义 清朝旗袍 民国旗袍 　　 宽松肥大 合身适体、短袍窄袖 20年代初的女学生打扮 西餐开始走入人们的生活 买办和他们的洋老板正在吃西餐 中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性 四合院 传统建筑（北方） 最早出现在租界的“洋房” 里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三层，有的甚至四层。 迫令放足 封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。 （1）女子裹足 “裹脚”是封建的民间世俗传统。 戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”、“废止缠足”，并改革传统的婚姻制度。 辛亥革命以后，政府更是禁止裹脚 （2）男子留辫 剪辫易服 辛亥革命后，民国政府下令剪辫异服，废止缠足。 清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。 （3）婚姻风俗 A、父母之命、媒妁之言 反对包办婚姻，主张婚姻自由 恋爱自由、婚姻自主 B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳 一夫一妻、男女权利平等 清末民初的传统婚礼 见面礼：跪拜、作揖 意义：礼节上的尊卑观念已为平等观念所取代 鞠躬、握手