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.25伯牙绝弦
既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?一起想象这样的一副画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样感叹?用排比句的形式说句子。 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 炊烟袅袅 雨雪霏霏 清风徐徐 明月皎皎 白雪皑皑 杨柳依依 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉, 兮若清风!” 伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉, 兮若春雨!” 伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉, 兮若明月!” 伯牙所念,钟子期必得之。 摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。----孟浩然 ★“有朋自远方来,不亦乐乎” ——《论语》 ★“四海之内,皆兄弟也” ★“君子之交淡如水” ★“莫逆之交” ★“士为知己者死” ★“刎颈之交” ★“海内存知己,天涯若比邻”——王勃 《送杜少府之任蜀州》 ★“忘年之交” ★“患难之交” ★“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”——鲁迅 ★“酒逢知己千杯少” 高山流水:比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。 炉火纯青:比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境界。 曲高和寡:原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥,以至于很少有人能理解或接受。 伯 牙 学 琴 春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。 过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。 没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。 本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。选编的《伯牙绝弦》 《月光曲》 《蒙娜丽莎之约》 《我的舞台》四篇课文情真意切,文质兼美,从不同的角度折射出艺术的魅力。 课前欣赏 人生苦短,知音难觅。纯真的友谊的基础是相互理解和欣赏,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙和钟子期的故事了。今天我们就来学习这篇《伯牙绝弦》 1.看看子期、伯牙他们的友谊是多么的深; 2.体会真正的知己应该是一个怎样的境界; 3.通过我们第二次对文言文的接触,让自己进 一步地了解文言文,喜欢文言文; 4.并让我们一起积累中华经典的交友诗文 和句子。 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙摔断自己的琴。 ◆为什么伯牙断绝自己的琴再也不弹琴了? “伯牙绝弦”是什么意思? 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。 结合课文下的注释,翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听,找出你不理解的词语或句子,向老师求教。 ①伯牙善鼓琴,钟子期善听。 善:擅长、善于。 鼓:弹。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。 ②伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!” 善哉:太好了。峨峨:高大。兮:啊。若:好像。 伯牙弹
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