忠义行天宫简介.doc

行天宮北投分宮 行天宮北投分宮，別稱「忠義廟」，坐落於北投山區，四周環報大屯山系的清幽景致，創建至今香火鼎盛，一直是士林、北投、淡水地區居民的精神信仰中心。1958年，原本經營礦業有成黃欉居士（道號玄空），為了表示對關聖帝君的崇敬，放棄事業，在北投建造兼具休閒與宣揚教化的關聖帝廟。行天宮原規劃為單殿式，但玄空師父認為聖廟格局應開闊舒展，在取得恩主公聖示，於1960年後殿落成之後，繼續挹注大部分資金建設玉皇殿及前殿，並在1965年5月31日完工，展現出殿堂式的大廟格局。 園區配置包含主體建築行天宮本身、左側崇德堂及右前方福德宮。主體建築以正殿居中，而四周由前殿、左右廂房及後殿環繞之建築，又稱殿堂型建築；左右廂房於二樓處設有鐘鼓樓，並以左樓掛鐘右樓懸鼓。前殿又稱山門，為寺廟入口，並無供奉神像；面寬11開間，由左右各三開間的龍、虎門與中央五開間所組成。正殿又稱玉皇殿，供奉玉皇大帝，建築採獨立配置，面寬為五開間；前方設有拜亭，並在四周設置一圈迴廊；屋頂為歇山重簷頂形式。至於後殿恭奉關聖帝君，及關平、周倉，以及道教三清、佛祖、孔子和三教其他神明；與前殿同樣由左右三開間與中央五開間組成，至於屋頂形式，中央為斷檐升箭口、左右則為三川脊。 北投行天宮由大木司傅廖石城所建，與近年興建之台北行天宮、三峽白雞山行天宮雷同，以鋼筋混凝土等當代材料取代木料，外觀盡可能維持古意，宮殿之美莊嚴清麗，表現出特殊的時代風格。 廖石城（1899-1984）生於板橋埔乾，人稱阿麻司，早年拜陳己同為師，但因多年跟隨陳應彬學習，為其副手，深得彬司的技藝精髓。一生參與修建的廟宇，有淡水祖師廟、林口竹林山觀音寺、三峽祖師廟及彰化市南瑤宮觀音殿等，由於也曾吸收泉州溪底派王益順司傅的技巧，加以融會貫通，故能成一代大師。 【圖1】行天宮北投分宮後殿落成【圖2】興建中的玉皇殿【圖3】行天宮北投分宮全景【圖4】行天宮北投分宮前殿