关于中学鲁迅作品教学的思考.docVIP

　　关于中学鲁迅作品教学的思考 关于中学鲁迅作品教学的思考 　　鲁迅作品难学难教这是现时中学语文教学中一个引人关注的问题。据调查发现，现在很多学生不愿学习鲁迅作品；一部分语文老师也说，鲁迅作品最难教，没法教。然而，我却从来没有怀疑过鲁迅作品对中学语文教学的适用性。现在很多中学生不读鲁迅，我觉得这可能是受了一种暗示的作用。这暗示的存在形式有两种，一种是在说：你们是不能读鲁迅的，因为你们无法读懂。再有一种则在说：你们是不能读鲁迅的，因为你们不该去读。在这两大读鲁迅主流的影响作用下，加之遇到一些诸如年龄、阅历、知识积累等问题，就会让人觉得鲁迅作品不好，而不愿学。如果在一片否定或者怀疑的声音中去学（教）鲁迅的作品，那无异于带着枷锁跳舞，这也将直接降低鲁迅作品的思想价值和本文由.L.收集整理存在意义。新的课程标准已经开始实施运行，在语文教育观转型的关键时期，我们中学语文教学，该如何走出困惑，找出对策呢？本文将针对这一问题谈点看法。 　　一、鲁迅及其作品的地位、影响 　　鲁迅是不会被中华民族忘记的，他，真正是中国现代文化的缔造者，是我们中华民族现代精神的表征。鲁迅，对我们中华民族是一种精神，是一种中华民族的精神，是知识分子的一种文化精神。 　　从事中学语文教学多年，每个学期都讲授鲁迅先生的作品。发现不管是在旧的教学体制还是新的课程改革下，在不同的中语版本中，鲁迅作品入选的数量之多是首屈一指的，其中有散文《从百草园到三味书屋》《范爱农》《藤野先生》《阿长与lt;山海经gt;》《风筝》；小说《故乡》《社戏》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《祝福》；杂文《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《论雷峰塔的倒掉》《论费厄泼赖应该缓行》《文学与出汗》《中国人失掉自信力了吗》；诗歌《雪》等等。鲁迅作品的重要地位由此可见一斑。 　　二、透过个别典型现象引发的困惑与辩证思考 　　尽管鲁迅及其作品在中学语文教学中占有一个举足轻重的地位，但一系列在教学过程中出现的学生质疑、教师讨论甚至家长困惑，引发了我们的辩证思考。 　　现象一：鲁迅喜欢骂人，尖刻地骂人 　　鲁迅的文章太冷、太严肃。在一次名为我心目中的名人的教学综合活动课上，一位学生告诉我，有人在网上评说鲁迅，说鲁迅喜欢骂人，而且很尖刻，为此我不喜欢鲁迅。再者，鲁迅的作品太冷、太严肃，我喜欢梁秋实的散文，很美！ 　　鲁迅喜欢尖刻地骂人，不错，但他骂的都是不是人的人，而且，我认为那不是尖刻，是深刻。让我们反思一下，那些人是所谓的爱国青年、正人君子，是闲看枪毙犯人的人们（《藤野先生》），还有更多更多的是吃人的人（《狂人日记》）。鲁迅的部分文章从表面看似乎太冷太严肃，然而，我们不能忘记历史，尤其要教育我们的后代不能忘记历史。鲁迅所处的时代，生活环境是残酷的、不平的，存在着尖锐激烈的阶级斗争，这是客观存在。正如郭沫若在谈到这个问题时说的：民族的境遇根本不平，代表民族呼声的文字自然不能求其平畅。民族的境遇根本暗淡，反映民族生活的文学自然不能求其鲜丽这与其说是鲁迅的性格使然，毋宁是时代的性格使然。鲁迅是敢于正视现实，敢于正视人生，敢于正视淋漓鲜血的作家。他的作品无情地揭示了社会的黑暗和人民的抗争，揭示了形形色色的毒瘤和痈疽。当然也揭示了国民的弱点，以便引起疗救的注意。鲁迅的作品在冷峻之中蕴藏着满腔的热情，蕴藏着人生的哲理，通过这些表面冷峻的文字，仍然充分地体会到鲁迅对我们民族、国家的炽热的爱。与鲁迅同时代的名作家郁达夫在鲁迅逝世时写道：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大人物，而不知拥护爱戴、崇敬的国家，是没有希望的奴隶之邦。 　　现象二：鲁迅的文章没什么建设性力量 　　鲁迅没有建设性力量吗？如果鲁迅作品没有建设性的力量，那鲁迅的作品不但应该退出中学教材，甚至应该从所有的图书馆、书店消失，从人们的视野中消失；如果是因为几位我们自己的问题而看不出建设的力量，那就不该要鲁迅为我们负责。 　　所谓建设，可以是政治制度建设，经济建设，文化建设。鲁迅是一个精神界战士，他所从事的，是精神文化建设。鲁迅在解剖国民性时表现出来的对中国历史文化的洞察力，在无所希望中得救的意志力，他的爱国心与正义感，他对黑暗势力的反抗和对弱者的同情，他的不倚仗权势独立战斗的勇气，难道不是建设性的力量？ 　　鲁迅的立人思想，在他那个时代是振聋发聩的空谷足音，在今天，仍然有着不可或缺的现实意义。老子不争、不见可欲，使民心不乱的主张近乎禁欲；孔子干脆要求君子谋道不谋食，甚至把去食作为治国之道。鲁迅则主张：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今全都踏倒他。读读鲁迅我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，并不是放纵，再看看今天的物欲横流、道德失范，孰负孰正，还不清楚吗？如果鲁迅没有建设性力量，那么在他的生前