关于假装的语言分析和概念考察.docVIP

　　关于假装的语言分析和概念考察 提 要:如何从事中国后语言哲学研究,这是一个需要回答的根本问题。围绕这一问题,我们以汉语假装为例来说明中国后语言哲学应该走语言分析和概念考察相结合的道路。基于这一认识,就假装而论,有两个问题值得思考:关于假装摇头是否可能的语言问题和关于假装假装是否可能的概念问题。我们发现:当假装作为语词使用时,它所构成的v1+v2双动词结构如假装摇头会在语言形式上出现逻辑张力,从而说明语言的可能与事实的可能二者的界限并不统一;而作为概念的假装所引发的概念问题,如假装假装是否可能这一问题,折射出的道理是语言使用和概念认知并不对等。由此可知,语言问题和概念问题往往交织在一起,影响着我们的生活,因此对一个个类似于假装问题的语言问题和概念问题的澄清是后语言哲学的中心任务。 　　关键词:假装; 语言分析; 概念考察; 中国后语言哲学 　　　　A Linguistic Analysis and Conceptual Investigation of Jia zhuang 　　Toe question aitted to this question, ake it clear that doing post philosophy of language in China must be kept on the dual track of making linguistic analysis and conducting conceptual investigations. In the case of jia zhuang, tpts to provide an insight into the natural v1+v2 construction of the Chinese verb jia zhuang into ade in terms of the relation of language to reality and cognition. It has been found that the natural usage of jia zhuang mirrors the unclear cut boundary line among language, reality and cognition. Thus a conclusion can be dra as in the case of jia zhuang is a central task for philosophers of language to perform. 　　Key dash;从词语分析(形而下)找入口,从世界与人的道理(形而上)找出口,本文以汉语假装一词为例,打算为后语哲研究探索一条具体的建构路径。 　　 　　2 后语言哲学的中心任务与根本方法 　　 　　要弄清后语言哲学的任务与方法,就要领会西方语言哲学的基本精神,更要明白从事哲学的目的。中国后语言哲学承袭西方语言哲学的传统,而在达米特看来语言哲学是哲学思辨的基本点,因为我们只能通过语言分析才能进入思想考察(Dummett 1978:441-2)。 　　中国的后语言哲学应该坚持走语言分析和概念考察相结合的道路,这既是后语言哲学的任务又是从事后语言哲学的方法。套用陈嘉映(2008)的话说,后语言哲学之为在于通过语言分析和概念考察来发现道理。为什么这么说呢?因为,我们赖以生活的万事万物都可以体现道理、显示道理,但只有语言能说出道理尽管万事万物都能体现道理,但道理只在语言中定型、获得其确定的形式。道理的道与言说的道的内在联系,logos之为言说与理性的内在联系,这一点无论在中国思想中还是在西方 中国.L.思想中都反复得到申说。我们在万事万物中体道,但反省道理必定始终依栖于道理的言说。语言既是哲学得以表述的媒介,又是哲学加以反思考察的媒介(陈嘉映 2008)。 　语言是存在之家,然而我们赖以生活的语言却并非确定、并非清楚明了。语言和概念相互交织,没有概念的语言只是符号,而离开语言符号的概念却难以得到表达和传递。语言符号本身有限,但概念在数量和个体的疆域上都可能无限延伸。这样就会在有限和无限之间、静止的符号和动态的概念之间产生出张力甚至混乱。这种张力和混乱不会只出现在某一种语言里,从而我们可以说,语言哲学并非专属于某种语言如英语、德语等,所有的自然语言都具有相应的语言哲学。因此,中国的后语言哲学的中心任务在于厘清语言问题和概念问题。下面以汉语假装为例进行语言分析和概念考察。 　　 　　3 假装引出的问题 　　 　　根据梁克非(2000)的分析,《广西商报》2000年2月21日有一篇文章写到:她用手一摸口袋,发觉钱不见了!她马上推醒身边的覃某追问,覃某假装摇头说不知道对