关于网络环境下学习者外语能力与身份认同关系的探析.docVIP

关于网络环境下学习者外语能力与身份认同关系的探析.doc

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关于网络环境下学习者外语能力与身份认同关系的探析.doc

  关于网络环境下学习者外语能力与身份认同关系的探析    论文 关键词: 网络 环境下的沟通外语能力身份认同文本身份   论文摘要:从Lam博士关于学习者在网络环境下建构自身身份认同(identity)的过程里提高外语能力的研究成果出发,探讨了外语能力与身份认同的不可分割性以及对外语教学理念上的影响。外语能力获得的过程同时也是学习者身份认同建构的过程。网络环境下学习者的社会角色得以重构,性格角色得以创建,学习者的主体性得以张扬。网络环境下的沟通为学习者的文本身份和多重认同的呈现提供了广阔的空间,为学习者创建自身文本声音和重塑外语能力提供了可能。 .L.编辑。   如今,电脑在外语教学中的普遍使用带来的不仅是先进科技的推广应用,而且是社会组织样式的广泛变更,导致一种“社会协作型”的学习方式叫。网络环境下的沟通(puter—mediatedmuni—cation,以下简写为CMC)使学习者之间既能即时又能延时交流,既可一对一又可一方对多方交际。同时,网络环境中的非实名交际可使作者隐身,将 英语 是母语的和英语不是母语的网民在全天候的虚拟社区联系起来。其实,互联网不仅作为一个信息发布平台存在,而且为学习者提供了不断用外语探究反思身份认同的空间。加利福尼亚大学伯克利分校的Lain博士在《英语教学季刊》发表的论文L2(secondlanguage)literacyandthedesignoftheself:acasestudyofateenageron在互联网上与他全球各地网友书面沟通的文本体验进行了分析。Almon在美已有5年,但仍是一名英语成绩较差的高中生,特别是 英文 写作不甚理想。他在互联网上建立了个人网页,介绍他钟爱的日本明星,并与网友就此进行网上聊天和Email联系。Almon认为通过网络环境下的沟通,自己的英语写作能力有显著提高。   Lam指出外语能力的 发展 和个人身份认同的建构密不可分,而Almon在网上“文本身份”(textualidentity)的建构使他能在主动重现与重置其身份认同的过程中提高外语能力。在互动性的网上文本操作中,Almon对自己重新设计;在文本层面上,Almon发声建构了多重身份认同,发展了多重外语能力(multi—literacies)。本文从Lam的研究出发,进一步深入探讨网络环境下学习者外语能力与身份认同的不可分割性以及对外语教学理念上的影响。   一、外语能力与身份认同的不可分割性   Lam[21458-459将外语能力视为是多种样式的和具有多种实现形式的社会语义操作,与特定的意识形态、体制性力量和社会文化群体的话语规范紧密共生。在这样的视角中,语言被视为依附于语境的社会文化建构。语言的使用是具有社会性的,无论交际的模式与媒介如何,外语能力从来就是“一个对话性的过程”(adialogicalprocess)(原文加着重号)。学习者外语能力的习得不仅体现为掌握一定的读写技能,而且要进入一系列社会角色,成为一系列群体的成员,从而习得特定话语社区的“行为、交际、评估、思维、认知、言说方式”以及“读写能力”。   这就意味着外语能力是被特定话语社区特有的话语成规社会化的结果。从社会认知的角度看,外语能力是指学习者依照不同情境恰当使用语言进行交际的能力。从后 现代 主义的角度看,外语能力是一种社会建构,既被文化所形塑,又起到形塑文化的作用。外语能力涉及人类的传播行为,即涉及“通过文本创建和阐释意义”的话语实践引。   Lam赞同Gee的观点,将学习者外语能力的形成和身份认同的建构都视为一种话语实践,一种“存在和做事”的方式,它使得学习者使用外语“演绎和/或同时反思”(enactand/orrecognize)自身在特定语境中建构的社会认同。这里我将“演绎”理解为学习者的外语使用所引发的作为主体的表演性行为(peHormativeacts),在语言呈现中展示、演绎自身;而“反思”则是学习者主动就其表演性行为进行的反思性介入,将自身的话语实践视为在母语文化和外语文化之间的那一领域的探索与发现。在演绎并反思的过程中,学习者领会外语语言/话语如何建构社会现实和他们自身的身份认同,同时反思语言/话语中的语言成规和使用语境之间的关系,在这过程中获得外语能力。这种后现代主义视角使我们思考某些特定的语言使用现象是如何演化成社会行为的一部分,以及这些语言现象如何再造与维持某些社会行为和社会关系的。因此,外语能力获得的过程同时也是学习者身份认同建构的过程,两者可以互相阐释,因为两者都是嵌入学习者语言表现和反思中的文化建构。也就是说,外语能力只有在学习者使用语言对自身身份认同意识的动态建构过程中观照才有意义。在当下全球化和后现代主义的语境中,学习者一直处于族裔、性别、阶级身份认同的复杂互动中,他们的

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