从浣溪纱到华美的袍.docVIP

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从浣溪纱到华美的袍   蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人。在水一方。窈窕淑女者,莫如闭月羞花之西施也。自古红颜多薄命,薄命红颜为祸水,红颜之如西施者到最后却悻悻地沦为政治的牺牲品,留一个自尽投湖的收场。   很多人说西施美人之死乃历史之必然――国家容不下她,夫君容不下她,世俗容不下她,甚至挚爱的人也容不下她。没有哪个君王能够大度地承认自己诺大的江山靠一个女子的身体换来。于是唯有一死,方可清洗勾践对她的利用,夫差对她的凌辱,范蠡对她的辜负。   她多么想念过去在溪边浣纱的日子,恬淡自然无忧无虑。那时侯,云在头顶过,水自心中流,哼一些有调无词的歌,小鸟也跟着唱和,她像风一样快乐。直到后来,范蠡来了,他告诉她有种情感叫爱情,有种爱情叫牺牲。再后来便有了种种缱绻的故事:西施牺牲了,赢得了江山,输了爱情。   落花掩盖不了的是伤心人的泪。这个女子柔弱的肩膀背负的太多,太沉重了。   镜子里反映出这样一个女子,俏丽的姿容,留着卷烫的曲发,两眼炯炯地眺着远方,双手自然地停留在裹于一身高贵旗袍的腰际间。手执神来之笔的她飞快的稿纸上写下:“生命是一袭华美的袍,上面爬满虱子。”然后赫然落款:张爱玲。   这名传奇女子被后人冠以太多遥不可及的皇冠。于我来看,张爱玲应是明净而敏感的。她不满封建思想强加于爱情之上的枷锁,于是便有了楚楚动人的顾曼桢;她厌恶浪荡之徒对女子的偏见,于是便有了独立坚韧的流苏;她痛恨世俗偏见对人性的扭曲,于是便有了心理变态的曹七巧。   有着多情的神经的女子是幸福却又不幸福的。张爱玲心系太多命运的坎坷,于是文学上的灵感有如泉涌,用之不竭;而另一方面,在生活途上的她狼狈地用铠甲包装起自己,拒绝尘埃。   张爱玲这朵清丽芙蓉偏偏生于“社会”这个大染缸中。怎叫人不“不思量,自难忘”?   后记:总喜欢包罗万象的看人物传奇。而西施与张爱玲的故事就丰富的给我呈现了“半边天”的含义。原来女性在滚滚红尘之中委实承担着“历史不能承受之重”。 2

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