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那些年我们一起读过的书 ————读文化苦旅有感 余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」。读一本书就像是看尽世间沧桑，他写的很深沉我看的也很低沉，午后坐在那里静静地品读着字里行间的那份厚重。 合上书闭上眼睛，静静回忆。 我仿佛看到了莫高窟那一千年来的变化，从这头走到那头经历的是中华民族一千年来的历史。金光灿烂的三危山，乐樽俯身造就了这圣地，佛曰：一花一世界，一叶一菩提。莫高窟的每一幅画都是一种文化的积淀，它不仅仅是一种艺术更是前人苦苦的探索呕尽的心血啊。莫高窟可以傲世异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。 忽的一恍惚我又想起了那白衣胜雪的文人——柳宗元。余秋雨是一个看得很透彻的人，他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感。在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。 文人，一个发人深思的词。古代的文人总是成为政治的附属品，更是被冠上仕途坎特这四个字。每个人都有一个心酸的血泪史。现代的文人总是娱乐的争端。从古至今有多少纯粹的文人？多少有点哗众取宠罢了！ 苦旅！苦旅！千年文化还留下一些实在的东西。比如都江堰比如天一阁。 直到读过文化苦旅我才知道中国最激动人心的工程不是长城而是都江堰。长 城更像是王权的捍卫而都江堰才是真正人民智慧的结晶。李冰他也是个文人吧？“深淘滩，低作堰”“遇弯截角，逢正抽心”就是这短短的几个字人类指挥了自然。震撼！海水愤怒地奔涌过来层层叠叠的力量宣嚣着生命。奔着奔着遇到分水堤，刷的一分为二，汹涌的怒氺就这样有序的奔涌着不差分毫。我仿佛感受到了李冰在那沉着的指挥,他这么存在着亘古不变。 睁开眼睛看着这些文字，余秋雨曾说：写作是一个很和自己过不去的劳力活，一提笔就感觉到年岁徒增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻.也难怪，看这本书要慢、要细，里面的思考，非常人所思，非常人所见。读者文化苦旅心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义，起初认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。