哲学教育生活化是思想教育的有效途径.docVIP

　　哲学教育生活化是思想教育的有效途径 哲学教育生活化是思想教育的有效途径 　哲学学科在高校培养计划中都是放在首位的，因为它可以引导大学生树立正确的三观，来认同党的意识形态，以拒斥当下中外.L.各种文化思潮和价值观念所带来的污浊。关于它的作用我们已多有论述，但落实的途径却不多见，是主义多，办法少。因此，更多地探索哲学学科对大学生政治思想教育实现的途径，显得依然重要。 　　 　　一、对哲学教育和教学 　　生活化的认知 　　 　　哲学教育生活化，是相对而言于高校讲坛有些只从本本出发的满堂灌和照本宣科而言。实际上，学生反感的并不是灌输本身，而是没有启发的满堂灌输和照本宣科。作为教学方法，灌输是必要的，它是教育的起点，但是如何灌输才能调动学生的主动性、积极性，是个方法论问题，填鸭式的硬塞，费时费力不讨好。我认为，将哲学教育和教学生活化，既能灌输科学知识又能启迪学生的智慧，是搞好思想教育的有效途径之一。 　　所谓哲学生活化的方式，就是讲哲学不要脱离现实生活和学生生活实际工作，要消解理论脱离学生思想实际的危险。其实哲学教育与生活关系很密切，哲学依赖生活，生活需要哲学。生活中哲学的源泉，是哲学生命成长的田园和土壤，没有生活就没有哲学，哲学教育是生活中哲学的体现，进行哲学教育的过程，就是让人们以哲学的方式去生活的过程，它是生活的一部分。哲学教育源于人民生活的需要，是为了人们更好的生活，为了个体生命的发展。生活既具有现实性又具有超越性，未来的生活对现实生活是一种超越。而哲学教育包括首先教育，都是为未来的生活做准备，使人们以优质的方式超越现实生活。 　　以往的哲学课学生不爱听，很大程度上是把哲学与生活断裂开来，使哲学高高在上，不能直面学生对生命之意义的追问。现在，到了让哲学回归生活的时候了。让哲学生活化成为每个人的生活方式，才能摆正哲学与生活的关系，将现实生活与现实生活中提升出来的哲学观念相结合进行讲授，即滋养学生的心灵，又丰富老师自身的生命，一定能改观学生不爱听的局面，处理好主体不主与主导难导的矛盾。 　　 　　二、哲学教育和教学生活化 　　的方式 　　 　　（一）与大学生对话、论辩和沟通 　　美国人文与科学院士、哈佛大学杜维明教授提出的一些新文化观念，值得借鉴。他提出面对二十一世纪的现代社会，除了经济资本外，还必须培植社会资本。所谓社会资本即通过理性，通过谈天、讨论、辩论而发展出来的虽看不见，但明显感觉到的一种重要资源。例如，在美国许多大学，之所以学术上很有发展动力，就是因为有很多讲座、讨论和辩论，有很多横向的沟通。这些沟通系与系、院与院之间，可能与你的专业无直接关系，但他本身并不是为实用，为了获得某些技能或信息，而是为了培养人文精神，培植社会资本。 　　对话、论辩和沟通，是心灵交流的管道，是人类智慧的积极碰撞，也是思想政治教育的又一重要形式和手段。 　　 　　（二）引导大学生追求健康的大思想大智慧 　　大思大智包涵着正确的世界观、人生观、价值观和道德观，引导他们追求大思大智，可以思考人生的意义、价值，增强责任意识，确立宏大的志向。 　　当今大学生多如牛毛，但是，一些大学生学富五车、才高八斗，可是人文素质却令人摇头。有的清明节到南京雨花台参观,面对烈士何宝珍的照片竟然尖叫:哇,大美女,来,合个影!看到展示的老虎橙、电椅，竟然说:人坐上去简直是享受!如此之言行，一方面说明他们的无知、愚昧和冷漠，另一方面还说明了他们缺乏对崇高精神的敬仰，缺失人文精神的浸润，其灵魂值得拷问! 　　 　　（三）引导大学生追求爱国情怀 　　当前，大学生的价值取向表现了明显的多元文化节和矛盾性，这是社会转型时期的特点。但是，价值 观可以多元化，价值导向必须是一元化的。所以，除了将党的方针、路线、政策和社会主义的思想道德观念灌输到大学生头脑当中外，平时应多开展爱国主义、集体主义和中华民族传统美德教育，在大学里唱响爱国主义、集体主义、社会主义的主旋律。 　　中华民族在五千年的文明史中，曾涌现出大量的具有爱国主义、集体主义和中华民族传统美德的英雄人物和英雄事迹，可以说学习的材料并.L.不匮乏。 　　爱国主义教育，可以增强大学生的社会责任感，使之升华为身在学校心系祖国的思想境界，进而树立远大理想和正确的人生追求，把个人理想与国家联系在一起。集体主义教育，能使他们正确看待和处理国家、集体与个人的关系，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，克服和抑制商品经济所带来的不断膨胀的个人私欲。民族传统美德教育，可以陶冶他们的情操，净化他们的灵魂，提升他们的思想道德素质。这样，三方面并举，使他们具有较高的思想政治品德，在人生道路上健康成长。 　　 　　（四）引导大学生树立健康的爱情观 　　爱情、婚恋是大学生津津乐道的话题，甚至还有实践的行为，占相当的比例。可谓满园春色关不住，千枝红杏出墙来。