《德法年鉴》时期马克思的人类解放思想要点.pptxVIP

第五讲 ;一、《德法年鉴》时期的马克思;马克思对费尔巴哈的批评：“费尔巴哈的警句只有一点不能使我满意，这就是：他过多的注重自然界，而过少的注重政治。然而，唯有把二者结合起来，现今的哲学才能成为真理。如果像在16世纪时那样，除了醉心自然界的人之外还存在醉心国家的人，那么一切就会走上轨道了。”;2、德法年鉴的历史;3、关于创办《德法年鉴》马克思给卢格的信;“新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。” “我们的任务不是推断未来和宣布一些适合将来任何时候的一劳永逸的决定”，要避免武断地认为“一切谜语的答案都在哲学家的写字台里，愚昧的凡俗世界只需要张开嘴来接受绝对科学烤松鸡就得了。” ;二、《论犹太人问题》;“犹太人，只有当他们不是作为犹太人，亦即不再作为把基督徒总是看成异己者的那种存在物而得到解放，并且不再以虚假的界限把自己同其他人分离开来的时候，他们才算得到彻底的、成功的和确实的解放。” 其二，鲍威尔认为宗教在政治上的废除就是宗教的完全废除。 ;“假如犹太人不再遵守那有碍自己履行对国家和对同胞的义务的法律，从而在犹太教的安息日去众议院参加公开会议，那他必然就不再是犹太人了。任何宗教特权就要消灭，因此，特权教会的垄断也要消灭，即使有些人，甚