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中韩未成年人公民道德教育比较.pdf

伦理学研究 May, 2ω8 2∞8 年5 月 Studies 切 Ethic8 No.3 第 3 期(总第 35 期) 中韩未成年人公民道德教育比较 陈进华 (苏州大学政治与公共管理学院,江苏苏州 215021) [摘 要]造就适合因家与时代需要的有用公民是世界公民道德教育的普适理念。中韩之间存在的 共同或相似的历史渊源、思想资源和许价制度,构成了两国永成年人公民道德教育交流会通、借鉴共进的逻 辑进路和实践乎台。国民精神与合格公民的培育诉求、传统文化与儒学精神的共同支撑、随时许价与活动评 价的相互交辉,为我国永成年人公民道德教育提供了可资借鉴的视角。 [关键词]中韩未成年人公民道德教育比较 [中图分提哥]B82 [文献标识码]A [文章编号]1671-9115(2∞8)03 -ω73 -04 的重要内容之…。尽管现代各团公民道德教育的内涵、途径 -、公民与公民道梅教窗 各有不同,但公民道德教育最基本的理念大敢相同。即德国 教育家凯欣斯森纳所述:公民道德、教育的目的是造就适合国 在中.罔古代,公民的意义与现代公民的意义不完全一样。 家与时代需要的有用公民。他主张国家…切教育制度只有 在先秦,公民有两种含义,一是如《韩非子》中所说,是以公 一个目标,便是股就公民。目前,世界上很多朋家如法国、英 民少而私人众矣。此处公民乃指为公之民,即为公众、为 国、美罔、日本、韩周等都在学校中开设有公民道德教育方面 国家做事之人;二是指君主之民或公家之阂,指一个人的归 的课程。关于世界公民道德教育的发展趋势,美国印地安纳 属。可见公民是历史的产物,是民主政治的产物。现代意义 大学教授约翰·帕特黑克曾指出第一,公民教育内容曲同。 的公民概念,正如《辞海》指出,公民一般指具有本国国籍, 世界上大多数从事公民教育的人都将公民教育集中于王个方 并依据宪法或法律的规定,享有权利和承拥义务的人。 面,即公民知识,公民技能,公民品德(civic knowledge , civic 在西方,公民一词,英文为 ci加阳,由 city 一词而来。 skill , civic 叭就ue )。第二,突出进行基本观念或核心概念的 古希腊时期公民是指均居住在城郊从事劳役的奴敢相对阳富 教育,如主权在民,个人权利,公共利益,权威,正义,自由,宪 的市民,专指城邦国家里居住在市内享有国民权利的市民,得 法和法治,代议制民主。 [IJ 到法律的承认与保护。中世纪时期,只有神职人员和大小封 我罔以公民道德教育为核心的公民教育产生于20 世组 建主享有政治、组济、法律上的特权,广大民众处于被压迫、被

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