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- 2017-05-08 发布于浙江
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第四讲 中国国家文明的诞生 ——第一战国时代(前3500左右——前3000年左右) 一、各地古文化的蓬勃发展 2.红山晚期——小河沿文化的鼎盛(燕辽地区,前3500—3000年) 3.大汶口中期文化的发展(前3500—前3000 年) 4.晚期大溪文化和早期屈家岭文化的发展(长江中游一带) 三、文字的产生与礼制的形成 2.礼制的形成 红山文化的玉龙和玉凤 仰韶文化的陶龙 玉 玦 玉 琮 小河沿文化、仰韶和大汶口文化、大溪和屈家岭文化、崧泽和薛家岗文化、石峡文化等。这时的玉器是以礼器和神器的身份炫耀自己的,其中人形和动物形玉器代表的是各种神圣之物;而各式玉璜、玉琮和玉璧等,则是祭拜天地四方的礼仪重器;而有资格佩带各种玉饰之人,则为神圣和高贵者,显然这种人只能是权贵和统治者。玉制礼器的产生及作用的规定从一个侧面构成了对传统氏族制度的毁灭。 祭祀天地山川是此间原始宗教的重要内容。辽西喀左东山嘴红山文化晚期的大型祭坛。 其次是祖先崇拜与王权的神化。祖先崇拜是继自然崇拜之后原始崇拜形式。兴隆洼文化中发现的人体石雕造像是我国较早形态的祖先崇拜偶像,到了新石器时代晚期,祖先崇拜的遗存和遗迹已十分常见。在铜石并用时代,祖先崇拜发展到礼仪化和制度化的阶段,其典型例证即是牛河梁规模宏大、布局严整的红山文化“庙、坛、冢”礼仪建筑群体遗址的发现。 它
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