《上博(七)》残字辨识两则-复旦大学出土文献与古文字研究中心.doc

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《上博(七)》残字辨识两则-复旦大学出土文献与古文字研究中心

《上博(七)》殘字辨識兩則 (首發) 沈培 香港中文大學中國語言及文學系 1、《武王踐阼》篇的「昌」 《武王踐阼》簡13~14有這樣的話: 太公答曰:「丹書之言有之曰:志勝欲則A,欲勝志則喪。志勝欲則從,欲勝志則兇。敬勝怠則吉,怠勝敬則滅。(下略)」 其中「A」字是簡14的第一字,但因簡首殘缺,致使此字只剩下殘畫,其形為: 整理者釋此字為「利」,復旦(2008a)從之。其實,如果是「利」字的話,就跟後面「欲勝志則喪」的「喪」不押韻,這顯然是有問題的。此二句後面還有四句話,也是兩兩押韻,即「從」與「兇」相押、「吉」與「滅」相押。此二句自然不能例外。而且,簡3~4有幾句話跟上引簡文相類,其中「怠勝義則喪,義勝怠則長」正是「喪」、「長」兩個陽部字相押。顯然,此二句也應當是兩個陽部字相押。 細看字形,可知此字就是「昌」字,李守奎(2007:347)收有下面兩個「昌」字: 《武王踐阼》「昌」字的寫法應當與之相似。 復旦(2008a)在討論簡3~4的「怠勝義則喪,義勝怠則長,義勝欲則從,欲勝義則兇」的話時,指出《六韜》中有與此相似的話: 故義勝欲則昌,欲勝義則亡;敬勝怠則吉,怠勝敬則滅。 現在我們所談的「志勝欲則昌,欲勝志則喪」,在古書里也有很相似的說法。如《淮南子·謬稱》就有這樣的話: 故情勝欲者昌,欲勝情者亡。 這是「昌」、「亡」二字押韻,更可證簡文也是兩個陽部字相押。上博簡文的「志」跟《淮南子》的「情」相當,二者意思雖然有一定的差別,但應當屬於同一個語義範疇。 2、《凡物流形》篇的「色」 《凡物流形》篇甲本簡27是一條殘簡,簡首、簡尾皆有殘缺。現在我們要談的是現存簡上最後一個殘字。它出現在下面的話里: 和凥(居)和(氣),室聖(聲)好B 其中「B」字,寫作下形: 原整理者釋為「也」,復旦(2008b)雖從之,但表示懷疑,所以在釋文中作「也(?)」。 我們認為此字實即「色」字。戰國簡中「色」和從「色」之字很常見,下面我們從李守奎(2007:437)中選兩個字形以作比較: 兩相比較,可知上引殘字應當就是「色」字。再從文意上看,簡文「室聲」與「好色」相連,「聲」、「色」相對。此亦可以證明上引殘字當為「色」字。關於「室聲好色」的解釋,網上先是看到一位網名叫「木魚」的網友表示釋為「色」的意見「很有啟發性」,主張「室聲好色」讀為「嗜聲好色」。後來又看到何有祖(2009)從之。季旭昇(2009)則認為: ……把「好色」理解成跟「嗜聲」相對的「喜好色」,「好」字讀去聲。這樣理解跟前面的「故曰賢」很難銜接。我們以為「室聲」應釋為「窒聲」,即「沒有喧鬧逞氣的話語」,也就是簡18的「能寡言」;「好色」則應理解為「保持和悅的臉色」。 季說大概是正確的。 2009年1月2日 參考文獻 何有祖(2009) 《凡物流形》劄記 “簡帛”網站首發,/show_article.php?id=925,2009年1月1日 復旦(2008a) 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會(執筆:劉嬌)《上博七?武王踐阼》校讀,“復旦大學出土文獻與古文字研究中心”網站首發,/SrcShow.asp?Src_ID=576,2008年12月30日 復旦(2008b) 復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會(執筆:鄔可晶)《上博七?凡物流形》重编释文,“復旦大學出土文獻與古文字研究中心”網站首發,/SrcShow.asp?Src_ID=581,2008年12月31日 季旭昇(2009) 上博七芻議(二):凡物流形,“簡帛”網站首發,/show_article.php?id=934,2008年1月2日 李守奎(2007) 《上海博物館藏戰國楚竹書(一-五)文字編》,李守奎、曲冰、孫偉龍編著,北京:作家出版社,2007年12月 馬承源(2008) 《上海博物館藏戰國楚竹書(七)》,馬承源主編,上海:上海古籍出版社,2008年12月 以下釋文基本從馬承源(2008),如有不同,文中加以說明。 這個意見本人已在網上用「水土」的網名跟帖發表過,見/SrcShow.asp?Src_ID=576 。 「凥(居)」的釋讀,從何有祖(2009)。「室」,原整理者釋為「向」,此從復旦(2008b)所釋。「聖」讀為「聲」,亦從復旦(2008b)。 這個意見本人已在網上用「水土」的網名跟帖發表過,見/SrcShow.asp?Src_ID=581。 見/SrcShow.asp?Src_ID=581。 本文收稿日期為2009年1月2日 本文發佈日期為2009年1月2日

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