才兼文武–略伦杨文骢.docVIP

才兼文武、品客正邪 —贵阳奇才杨文骢略论 戈佳伟 摘要：杨文骢是晚明动乱年代的杰出人物，其在绘画、诗歌等方面均有杰出才能，在晚明覆灭之际殉国抗清，是忠义坚贞的爱国志士。但由于其与马士英的姻亲关系常招致不公正的评价，仔细翻看杨文骢的一生，会发现其是一位文武兼备而且赤诚爱国的名仕。 关键字：杨文骢；才兼文武；品客正邪 中国古代传统文人士大夫的追求究竟是什么？是《大学》中的“正心、修身、齐家、治国、平天下”？或是渴求金榜题名，注重对功名的追求？还是要学富五车，著书立说，而著作等身？我转念想越过时代，古代人与我们一样曾实实在在的生活过，从认识世界到了解世界而后想要改变世界亦一样。方式和想法各有不同。而杨文骢也会走上了这条从认识到了解再到想寻求突破改变的道路。杨文骢在政治追求上一直偏向复社与东林党。东林党首领顾宪成撰写的一副对联“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心”或许能从中反映出他的一些想法和思考。而往后在这条路上杨文骢开始书写自己的人生和历史，挥洒才情与侠气到最后以身殉国。 杨文骢生于公元1596年，卒于公元1646年，字龙友，号山子，祖籍江西吉安，明洪武间，先世杨德以军功调守贵州，从此世居贵阳，遂为贵州贵阳人。他家世不错，是贵阳有名的宦官家庭，父亲杨师孔，万历进士，官至浙江布政使右参政。杨文骢自幼聪明颖慧，长大学文习武，诗文书画，无不通晓；又能挽弓击剑，身手不凡。在他五十一年的人生经历中，多个方面取得令人景仰的成就。诗歌创作是晚明重要的作家，《洵美堂诗集》九卷，存诗462首。莫友芝《黔诗纪略》中，收杨文骢诗歌325首，分为三卷。而现存作品多为38岁以后所写，早年诗歌基本无存。书画创作，杨文骢是晚明大家，深受吴门画派的影响，山水有骨力而疏犷，行草融柔媚遒劲于一炉。而其人格精神，客观评价，是忠义坚贞，具有儒士的骨气、将士的豪气、文人的情趣。杨文骢及其儿子杨鼎卿在明清易代之际的表现，体现出中国传统士大夫的忠贞而凌然的爱国气节，是其品格和人格的重要体现。但由于亦曾留踪迹于秦淮河畔，不过才子向来爱佳人，而且有马士英这么个大舅子，而马士英又与阉党的阮大铖沆瀣一甲申事变之后，南京一些明朝臣子，拥立流亡福王朱由崧为皇帝，年号弘光，建立临时政权，史称南明弘光小王朝。在南京闲居常与江浙名士交游，参与富有正义感的文人社团组织“复社”的活动。与“复社”领袖人物张溥、吴次尾、陈贞慧、侯方域等人过从较密，书画往来，诗酒唱和；对清兵入侵、掠夺、杀戮，扼腕叹息，同仇敌忾。在以马士英、阮大铖一伙奸党逞凶作恶的时候，与“复社”士子一起，伸张正义，维护忠良。尽管他与马士英是连襟姻娅，为此也受到不少攻击，但他与马士英等并未沆瀣一气。 1645）春，杨文骢被提升为右佥都御史，常、镇一带巡抚，督沿海诸军，奔驰于南京、镇江、常州、苏州、松江一线，经营长江防线。但由于只是监军、巡抚，没有实际的军事指挥权，连自己的人生安全也得不到保障，马士英从自己掌控的部队中调出一营黔兵归杨文骢指挥，大约有六百人，这就是杨文骢抗清的最早军事力量。而杨文骢的豪情，好友方文、万寿祺等极为惊叹。万寿祺有诗曰“瞳瞳晓日肃旌旗，花柳春江驻水师。司马洛中看出处，夷吾江左恃安危”85。万寿祺对杨文骢的驻防和军事才能极为服膺，在南京的一些复社朋友，听说杨文骢在京口金山防守得力，也以犒军的名义纷纷集结来到金山，与杨文骢一起指点江山，激扬文字，以诗歌相互勉励，以诗歌鼓舞斗志，以诗歌赞颂杨文骢的军事才能，也以诗歌期望文骢的胜利。杨文骢是诗人，在国难当头之际，他又成了将军。他具有儒将的风姿，武将的果敢，诗人的豪迈。即便戎马倥偬，不改从容淡定。万寿祺《京口社集》组诗，记载了这段豪情生活。 扬州沦陷之后，镇江就暴露在清军面前，直接承受清兵的正面进攻。每天用船发向南岸，在没有望远镜的时候，很难判断真伪。于是，炮声齐发，将之击沉。所以，清兵看到镇江的严密防守，采取了虚实变幻的战术。在经过多天的佯攻之后，于五月初九黎明时分，清军悄悄渡过长江，到达焦山。大雾迷漫，江水茫茫，尽管明军在杨文骢的指挥下进行了激烈的抵抗，但郑鸿逵、郑彩的水师沿江东逃入海，杨文骢的部队寡不敌众，难以支撑，只得且战且退。经过常州到达苏州，将士都很疲惫，只得在苏州暂住一夜。杨文骢驻扎在阊门外，得知降清的黄家鼒、黄家谟等代表清朝到苏州接受士民的归顺，“忽二十九日清晨，有常镇监军杨文骢与都司朱国臣共谋，令营兵进见黄安抚谢赏，出其不意，执黄家鼒、黄家谟、吴参将并随从二十一人，绑去葑门外，俱斩首剖腹，亲随二人亦斩”[]206，对顺利南下的清政权当头一棒。二天后，杨文骢召集乡绅兵民在府学明伦堂协商守城事宜，而苏州既无兵力，也乏武器，更无斗志。无奈之下，杨文骢于次日打开府库，将库银分发给留守苏州的少量士兵，遣其还乡。愿意跟随的，则一起南撤。其余