4.归去来兮辞(第五课时)精选.pptx

归去来兮辞;第四课时课时作业;归途 舟－风－问－恨 　 抵家　瞻－欣、奔－迎－候　 　　　径－松、菊－幼－酒 室中 引－眄－倚－审 　 园中　园－门－策－观 　　　云－鸟－景－抚 交游　巾车－孤舟－寻壑－经丘 　　 木－泉－善－感;他蔑视权贵、鄙弃官场、向往田园。 ;陶渊明印象;问题1：魏晋文人是中国文化史上最卓荦不群的一群。鲁迅先生有篇文章《魏晋文人与药与酒的关系》概括了这群人的本质：不肯与庙堂朝廷同流合污，又精神极度空虚，只能寄予情山水、或药或酒，打发一生美好时光。如建安七子的孔融、王粲；如竹林七贤的嵇康、刘伶，更有东晋衣冠南渡后的王羲之等，陶氏与其相比有何不同？;问题2：魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句---“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪。他想了什么办法排遣？;问题4：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以尽，乐夫天命复奚疑”？ ; 陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求；躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他生活的情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。 读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀、了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 ;陶渊明与酒和菊; 在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。 后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。; 陶渊明的最大意义在于，他用实际行为阐释了人生的意义，证明了与功业建树毫无关系的平淡人生也可以达到超凡入圣的境界，也证明了朴素乃至贫寒的平凡生活也可以具有浓郁的诗意。 陶渊明诗文的最大意义在于，它们生动地展现了平凡人生的种种有意味的内容，清晰地揭示了蕴藏在平凡生活中的美感和诗意，从而引导人们保持原有的善良、纯洁的本性，并抵御尘世的种种诱惑。; 一种人生态度的代言人； 一种人生境界的象征； 他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识……;第五课时课时作业