安塞腰鼓课件(改版).pptVIP

* * 安 塞 腰 鼓 刘 成 章 刘成章 * * 刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》 是《羊想云彩》中的一篇。他写陕北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”! * * 1. 字 音 词 义 xuàn tóng tián kàng huì (jī ) zhuó rǒng (mò) jiá páng bó 旋风（ ）瞳仁（ ） 恬静 ( ) 亢奋（ ）晦暗（ ） 羁绊 烧灼（ ）冗杂（ ）蓦然 戛然而止（ ） 磅礴 （ ） 接 着 来 需要掌握的词语 大彻大悟：彻底领悟、领悟。 惊心动魄：形容感染力极强， 动人心弦。 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止：声音突然中止。 高粱 桥梁 liang 燥热 烦躁 zao 束缚 搏击 bo 闭塞 敷衍塞责 边塞 sai 颤栗（zhan li） * * 安塞腰鼓 * * * * 安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”它 融舞蹈、歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。可由几人或上千人一同进行。 它是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征，在古代既是激励边关将士冲锋陷阵，浴血奋战的号角，也是将士凯旋归来的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈，积极进取的精神象征。 “安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，这一切均与陕北古老的历史有关。 陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地：秦朝时大将军蒙恬率兵驻守，防止匈奴入侵；北宋时文臣武将们在此抵御西夏人入侵；明朝时几乎承担了北方边境的一半以上的防务……可以说，“安塞腰鼓”是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。 20世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国乃至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 * * 身临其境： 注意：用心体会朗读的语速、语调和 情感！ * * 1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 5-27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 28—30自然段：舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。  速读课文，用“ 的安塞腰鼓” 对安塞腰鼓进行评价。 （注：可填词、短语、句子，可选用文中的内容） 参考答案： “壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄” “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞” 寻找美感： 作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美，试用“我发现了 美，你看（听） ”的句式来说。 例： 蓄势待发的后生美，你看他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 火烈的舞蹈场面美，你看百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一