1865~1885年入越华侨概况探析.docVIP

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  • 2017-05-09 发布于北京
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1865~1885年入越华侨概况探析.doc

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1865~1885年入越华侨概况探析   【摘要】文章以1865~1885年入越华侨的组成和分布为视角,具体论证了入越华侨的组成状况和入越后的分布地点,初步阐述了该时期中国人口移居越南的概况。   【关键词】1865~1885 华侨 越南 组成和分布      太平天国运动失败后,清政府调集重兵围剿活跃于两广地区的各支天地会武装和太平军余部。为躲避清军的血腥剿杀,反清武装开始陆续流入越南北部地区,其迁移潮流一直持续到中法战争结束才告以段落。学术界认为,从19世纪60年代中期至80年代中期的20年中,是清代华侨移居越南的第二次高峰期。[1]本文就本次入越华侨的组成和分布为视角,进行探析,以期抛砖引玉,将其研究引向深入。      一、入越华侨的组成      1865~1885年的华侨入越潮流,正处于两广天地会起义和中法战争的更替时期,造成入越人群的构成比较复杂,各类型人具有,大致有以下几类:   第一,两广天地会武装。同治三年(1864年)太平天国在中外势力联合绞杀下失败,清政府集中兵力围剿在广西建立政权的天地会,各天地会政权相继失败,抗清斗争陷入低潮。两广天地会武装为躲避清军的剿杀,陆续向南退却,流入越南北部地区。吴凤典首先带领余部数百人进入越南,然后各股天地会武装陆续退入越北:农秀业与黄守忠等数人捡拾细软,遂落安南(今越南);刘永福遂率二百余人进入越南;黄崇英率余部退入越北,踞守河阳(今河江市);梁天锡“率众窜宣”;[2](P329) 吴亚终部下及同党尽入越南地。最后,据广西提督冯子才奏:“惟各股余匪悉遁入越南边境。”[3](P31) 一时间,数以万计的起义民众在越北聚集。   第二,太平天国余部。清咸丰九年(1859年)太平天国翼王石达开从湖南回师广西,广西人民纷纷响应,并配合广西天地会起义,在广西掀起了反清斗争的又一股高潮。石达开回桂发展两年半,在清军的围剿下,被迫于1861年10月经湖南进军四川,其中部分起义军没有随其入川,而留在广西融入天地会,后退入越南。另外,太平天国失败后,部分广西士兵逃回广西,随天地会武装退避越南。1882年四川总督丁宝祯奏“臣闻从前发逆自扑灭后,余党散入越南。”   第三,刘永福回国招募的兵勇和入越的黑旗军家属。为剿灭李扬才,刘永福曾“特遣亲信回粤东灵山招募土人五百名,以资调遣。”在抗法的过程中,刘永福派人回国招过几次兵,叫地方的乡亲们去越南打老番,仅就博白一个地方就有数百名贫苦农民和爱国乡绅踊跃应招黑旗军。在刘永福的家乡,十八岁以上的后生哥几乎都去了。中法战争结束后,刘永福奉命率领黑旗军回国,一部分人不愿回国,有的散落在越南各地,定居下来。黑旗军有了可靠的根据地和生活来源,生活开始稳定下来,部分将士开始回家将老婆、孩子接来,黑旗军几乎每个人都有老婆、孩子。因此,入越人群中又增加了妇女和孩子。   第四,冯子材裁汰的部分兵勇。广西提督冯子材在剿灭天地会起义时奉命招募大批兵勇,事平之后,遂将部分募勇裁汰。关于冯子材的裁军情况,同治十二年闰六月十九日(1873.8.11),刘长佑奏称:“自越南班师之冯子材军已奉命裁汰,挑留精壮四千名,并为十营,其余给资遣送回籍。”由于川资不裕,被裁士兵到家之后毫无依赖,又流入越南。1872年,越南贡使向清政府奏呈冯子材裁汰士兵加入越北武装情况时,称:“原随冯提督散遣卒无所依归,亦多附伙,实繁有徒。”   第五,随李扬才叛乱入越的民众。李扬才,字达迁,广东合浦人(今广西合浦),投效冯子材军中,在平剿广西内乱,出剿越南农民武装的战争中,战功迭著,累迁记名总兵加提督衔。光绪二年(1876年),广西巡抚刘长佑委署浔州(今广西桂平一带)协副将,赴任刚一年有余,即因浔州协实缺副将达三归任,李扬才遂交卸丢职。李扬才四处求职无门,走投无路,于光绪四年秋,以招抚入越农民军叶成林为名,变卖田产,在原籍灵山县及钦州等处募勇,携带家眷,分股入越南,宣称要夺取越南江山。随李扬才叛乱入越的民众形成了另一股入越人群。   第六,其他入越谋生的散客。两广地区人民多贫困无业,迫于生存的压力,不得不走上迁移之路。据刘国桢口述,可知很多人是,“因家穷无法谋生,和一伙穷兄弟流落在中越边境一带,”寻求生路的。特别是十洲地区谋生较易,边境一带很多的人一到十洲就安了家,定居在此了。      二、入越华侨的分布      1865~1885年华侨入越主要是由政治、军事等强制性因素所造成的人口流动。这种迁移结果的选择一般是一次性的,而放弃以多次性为特点的接力式的迁移,故其分布相对较为集中。迁移人群入越后,其分布状况,冯子材和法国驻交趾支那总督卢眉都有过描述。冯子材奏:“由龙州至彼二千余里,均系越南辖境,土匪(入越人群)甚多,防不甚防。”法国驻交趾支那总督卢眉称:“太

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