武术入奥的文化学思考.docVIP

　　武术入奥的文化学思考 　[摘 要] 本文在剖析东西方 体育 文化的差异和武术国际化 发展 的不利因素的基础上，提出武术进一步国际化发展的举措，认为武术进入奥运会是我们的目标，但不是最高目标;坚持 科学 的发展观，武术的改革与发展要走科学化的道路;武术的改革与发展要迎合 现代 人的需求;加速武术产业化发展是武术进一步向国际化方向发展的有效途径。 　　[关键词] 武术 奥运会 文化 　　 　　武术,以其独特的运动形式和丰富的文化内涵,伴随着我国的五千年文明史的发展而发展,是中华民族的文化瑰宝。改革开放以来,许多专家与学者都在探索如何让武术走向世界,实现武术国际化发展。2008年北京奥运会为竞技武术提供了良好的契机;武术以其鲜明的健身、防身的特性，以及独特的身心调节功能,也越来越多地被不同民族的人们所认识和喜爱。然而,在对武术的国际化发展持乐观态度的同时,必须清醒地认识到,在武术融入世界文化、世界体育的过程中也还存在着一些不利因素。 　　一、东西方体育文化的差异 　　以西方体育文化为根基而造就的奥林匹克运动，对促进近现代国际体育运动的形成和发展方面，起到了举足轻重的作用。奥林匹克运动虽然是现代国际体育运动的最高代表，然而，它并非真正容纳了世界各民族的体育文化;奥林匹克运动在推动世界各国开展现代体育运动的同时，也向世界传播和普及西方体育文化，以造就一个以西方体育文化为主导的大同世界;奥林匹克运动虽然倡导各国人民积极参与各种形式的体育运动，但却又通过奥运会项目的设置，直接 影响 各国参与国际竞技体育的 内容 和方向。 　　武术，既能满足人们强身健体的需求，又与多种养生文化密切结合，互为所用，人们通过习武练功找到了身体锻炼的最佳方式，“它既是人们追求 社会 保障、自我保障、宗派保障、阶级保障和民族保障的主要技能，又是社会主要的体育形式”由于武术的文化底蕴丰厚，远远比西方竞技体育广袤而复杂得多，这种差别使其难以用西方体育的认知模式去诠释和规范，或以竞技的方式去体现其内涵。武术就是武术，只有深入其中，才能真正了解它所蕴含的中华民族传统体育文化的精华。 　　奥林匹克运动从其产生开始，就以欧美现代先进资本主义 工业 文明的高位、优等文化自居，依赖资本主义的扩张而传播到世界各地，伴随着民族闭关自守的状态被打破、世界市场的逐步形成，体育的国际联系也日益增强，它逐渐超越了 政治 、宗教、人种和语言的限制，使现代西方体育文化由地域性文化变成了世界性的体育文化。西方竞技体育是奥林匹克运动的根本和灵魂，奥林匹克运动将西方竞技体育推广到世界的每一个角落，而西方竞技体育又将奥林匹克运动推到了至高无上的地位。 　　我们探讨东西方体育文化的差异，并不是要说明哪种体育文化更先进的 问题 ，而是应当坚持科学的发展观，运用唯物辩证法的观点去看待世界体育文化的问题。体育文化作为人类社会的产物，不同的民族创造了不同的体育文化，从而形成了人类体育文化丰富多彩、形式多样的格局，它们对人类发展的宏观意义是相同的。然而，由于东西方体育文化的差异，在 历史 上，各民族从本位主义的角度去贬低异族体育文化的现象是十分普遍的。回顾20世纪20年代至20世纪30年代我国体育界“土洋体育之争”的情景,我们可以看到,国粹体育家们也曾将西方竞技体育视为糟粕，而将武术推崇为人类最完善的运动。这种观点虽然带有狭隘的民族自尊意识,但也包含了浓厚的中华民族传统体育思想。 　　二、武术进一步国际化 发展 可行性的思考 　　武术要改革和发展是武术界专家与学者的一致认识。然而，武术应当怎样改革、如何发展，却众说纷纭，观点纷呈。笔者认为，武术的改革和发展，要树立和坚持 科学 的发展观。 　　第一，要树立科学的态度，对待传统的武术 理论 和技术要客观、严谨、冷静、稳重;要有科学的精神，形成一种既严肃又活泼的学术气氛，以继承“传统”为发展的基础，通过“创新”突出传统的特色，促进武术的改革和发展。 　　第二，要创新科学理论，传统武术理论的内涵十分丰富，涉及的领域宽阔;然而，武术文化形成于封建 社会 ，不可避免地带有一些封建色彩，为此，应当唯物辩证地看待传统文化，去其糟粕、取其精华，通过创新，不断地完善武术的理论体系。 　　第三，要规范武术技术，据统计资料表明，源流有序、拳理清晰、风格独特，自成体系的传统拳种有131个，为此，进一步规范各种拳种的统一套路是非常必要的。 目前 ，国家武术运动管理中心计划每年推出三个传统武术拳种，以达到统一拳种的目的，现已出版了一批传统武术套路书籍、光盘与 电子 出版物等，并面向国内外发行，深受国内外武术爱好者的欢迎。 　　第四,要建立规范、科学的训练体系,这是继承和发扬传统武术的重要环节,应当将传统的、优秀的练功 方法 与手段与 现代 科学的训练方法和