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儒家思想的精神内蕴-副本要点

三、儒家思想的精神内蕴 (一)自强不息的奋斗精神 (二)通权达变的行为艺术 (三)诚信的立身原则 (四)中庸的做人标准 三、儒家思想的精神内蕴 (一)自强不息的奋斗精神 1.《周易》乾卦:天行健,君子以自强不息。 2.儒家的自强不息精神,实质上来源于一种危机意识。 3.《周易·系辞》:君子安而不王危;孔子认为:人无远虑,必有近忧;孟子进一步指出:生于忧患,死于安乐。 孔子推行“为政以德”,“知其不可为而为之”。 《论语》中要求,“士不可以不弘毅,任重而道远”。 《中庸》说:“力行近乎仁”,强调“人一能之,己百之;人十能之,己千之”。 自强不息就是要在变化的社会中不断创新。 《周易 系辞》说:“为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常”,“唯变所适”。《易传》中认为“穷则变、变则通、通则久”;并提出“生生之谓易”、“日新之谓盛德”。 《大学》:“苟日新,日日新,又日新”。 (二)通权达变的行为艺术 儒家非常重视经与权的关系,认为“经者,道之常也;权者,道之变也。”经是不能变常道,但是不能固守经,许多时候应该“反经为权”。 孟子对权变有许多的论述。如男女授受不亲;杨墨执一为举一废百;言不必信,行不必果,唯义之所在;伯夷、伊尹、柳下惠做官的态度等等。 儒家在“己”“家”“国”的关系处理上,带有非常明显的通权变色彩。个人服从家族,小家服从大家。 权即反常,因而权不可常用。程颐认为“以

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