〔树立创新意识是唯物辩证法要求〕.pptVIP

例如 鸡蛋孵化成小鸡 豆子发芽 改革是社会主义制度的自我完善和发展 “吐故纳新” 虽然马路越造越宽?堵车依然成了生活的一部分????擦擦撞撞精彩让我烦心???? 停不到车会心疼汽油钱……????? ——摘自上海世博会汽车馆 1.从人类历史发展的规律看，新制度必然代替旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 　A、①②③ B、①②④ 　C、②③④ D、①③④ 2、在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是 A．唯物辩证法的普遍联系观点 B．从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C．一切事物都是运动变化发展的观点 D．唯物辩证法的否定观点 3. 司马光看到小孩掉入水缸，他不是按照常规让人脱离水，而是打破水缸，让水脱离人。这件事给我们的启示是( ) A．办事情必须充分重视意识的能动作用 B．必须承认矛盾的普遍性，坚持两点论 C．办事情要敢于打破常规，进行逆向思维、创新思维 D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 c 第十课 创新意识与社会进步 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 一、 辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果。 1.辩证的否定的含义 2 辩证否定观的特点 A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径，事物发展的决定环节。（发展的阶段性） B、辩证的否定是事物联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。（发展的连续性） ——否定、克服 ——肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 3.辩证否定的实质： 扬 弃 旧事物——新事物 发展 联系 “扬弃” 现代汽车给人们的生活带来了哪些影响呢？ 你觉得未来汽车的发展方向是怎样的呢？ 消极影响 积极影响 未来发展方向 能源、污染、安全、停车问题…… 代步工具，给人们带来便利，缩短空间距离，提高生活效率…… 直达2030，让驾驶更加时尚而有趣 消极影响 积极影响 未来发展方向(新能源汽车) 能源、污染、安全、停车问题…… 代步工具，给人们带来便利，缩短空间距离，提高生活效率…… 克服 保留 增添 节能、环保、安全、人性化、智能化…… 新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点？ 扬 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素 弃 ——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容 老人手机 键盘突出、所有功能都通过语音输出的盲人手机 —否定、克服 —肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 扬弃——既肯定又否定，既克服又保留. 不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切 准确理解 辩证否定观的实质是“扬弃” 扬 弃 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 “五四运动”期间，提出了 “打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？ 辩证否定观与形而上学否定观的对立 辩证否定观 形而上学否定观 事物自身的否定 外力的否定 联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止 实质是‘‘扬弃”，即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切，要么否定一切 （2）既要尊重书本，尊重权威; （1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实 又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 ２、辩证否定观的方法论要求 吾爱吾师，吾更爱真理。 ——亚里士多德 尽信书不如无书。 ——孟子 　 亚里士多德（右）与其师柏拉图 既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 辩证否定观的方法论要求 　　必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。 亚里士多德认为，物体的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问，决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重10磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，