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《老子》五章导学案 编写人：邝晶 一、教学目标 1. 了解老子的生平和哲学观。 2．熟读《老子》节选各章，积累主要的文言知识和文言现象； 3．理解《老子》节选各章的思想内容，把握道家的主要思想；二、教学重点和难点 读懂《老子》节选各章，掌握其中所蕴含的哲理，尤其是其中的辩证法思想，“道”、 “有”与“无”、“师法自然”、“无为而治”等的深刻内涵。 三、课时安排：2课时 第一课时 【知识链接】 作者简介（见《创新设计》） 明确：老子思想的核心是“道”，“道生万物”；老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的；在政治思想上，老子主张“无为”，认为只有无为才能无不为。 【课前预习】 1、诵读全文，根据注释理解文意。 2、注意下列词语的读音： 音声相和（ ）??? 夫（ ）唯弗居??? 受国之垢（ ）??? 虽有舟舆（ ） 观其徼（ ） 什伯之器（ ）（ ）【教学过程】 一、积累基础知识 1、重要字词 （1）道可道，非常道(2)名可名，非常名(3)此三者，以为文不足 (4)虽有舟舆，无所乘之 (5)甘其食，美其服，安其居，乐其俗(6)使民重死而不远徙 (7)其无以易之 (8)绝圣弃智 (9) 皆知善之为善 (10)见素抱朴 (11)民复孝慈 (12)生而不有 (13)功成而弗居 (14)天下皆知美之为美 2、重要句式（完成《创新设计》上的“文言句式”） 3、翻译课内重点句子 （1） 天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。 （2） 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 （3）生而不有，为而不恃，功成而弗居。 （4） 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。 二、课堂检测 1、 下列加点词的含义，解释正确的一项是： A 见素抱朴，少私寡欲 抱：怀抱 B 道可道，非常道 常：永恒的 C 此三者，以为文不足 文：文字 D 为而不恃，功成而不居 居：居住 2、 下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是： A 天下皆知美之为美，斯恶已 无，名天地之始 B 虽有舟舆，无所乘之 虽有槁暴不复挺者 C 使有什伯之器而不用 使民重死而不远涉 D 生而不有，为而不恃 何故深思高举，自令放为 3、 下列句子句式不同的一组是： A 受国之垢，是为社稷主 无，名天地之始 B 天下莫柔弱于水 仕宦于台阁 C 而攻坚强者，莫之能胜 天下莫不知，莫能行 D 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 蚓无爪牙之利，筋骨之强 三、写下你的疑惑和不懂的地方。 相关链接：《老子》节选文本中的成语与格言?①成语：有无相生????前后相随???绝圣弃智????见素抱朴????以柔克刚?? ?小国寡民?②格言：道可道，非常道；名可名，非常名。?????????????邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 第二课时 （一）课文内容探究 1、概括各章节的大意。 2、思考并讨论：《老子》五章体现了老子哪些思想？我们如何评价和看待这些思想？ 3、选做题：读教材第20页“儒道两家的思想为什么能够互补”，思考：儒道互补体现在哪里？ （二）学以致用，高考演练 阅读下面的文字，完成（1）、（2）题。（9分）儒家宣扬“知其不可为而为之”（《论语宪问》），道家主张“圣人处无为之事”（《老子第二章》），两存在明显差异。但这种差异并非截然对立，只是它们关注的问题及角度不同，提出的解决方案不同而已。这种差异的存在也使得它们有可能、也有必要各取所长、融会贯通。事实上，孔子所言“天下有道则见，无道则隐”（《论语泰伯》）本身亦即为“儒道互补”的明证。 “儒道互补”构成了中国古代知识分子的文化心理，自孔子、老子之后两千多年中，一直是中国思想文化演进的主要内容。各个时代的人们，大都自觉或不自觉地拿起它来武装自己，来指导自己的行为。哪怕来到充满竞争的当今社会，重提“儒道互补”无疑也具有积极的现实意义。（1）“事实上，孔子所言‘天下有道则见，无道则隐’（《论语泰伯》）本身亦即为‘儒道互补’的明证”，结合文段，请简要谈谈你对这句话的理解。（4分）（2）“哪怕来到充满竞争的当今社会，重提‘儒道互补’无疑也具有积极的现实意义”，请就“儒道互补”的理念对当今竞