京剧表演艺术论语（100条）繁体 2).pdfVIP

《京劇表演藝術論語》 （100 條） 李玉聲著 | 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 《挑滑車》高寵-好似天神下九霄 - 1 - 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 《水淹七軍》關羽-睥睨東吳“是”小兒 - 2 - 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 《京劇表演藝術論語》 （100條） 李玉聲 （1）刻劃人物論是傳承與發展京劇的絆腳石，再刻劃 人物京劇就沒了。大師在舞臺上表演的是自己的藝 術，不是刻劃人物，觀眾欣賞的是大師的表演，不是 欣賞趙雲，觀眾花錢買票看的是楊小樓，不會是看趙 雲。京劇只有楊小樓，沒有趙雲。 （2）若說楊小樓表演藝術是從人物出發、為人物服 務，梅蘭芳表演藝術從人物出發，演《貴妃醉酒》為 楊貴妃服務，那麼，齊白石的繪畫藝術就是從蝦米出 發，為白菜服務了。 （3）京劇的五功五法：唱念作打舞、手眼身心步，是 演員永遠攀登的十座山峰，演員乃至大師攀登十座山 峰，口傳心授，代代相傳，以精湛地表演藝術征服千 - 1 - 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 萬觀眾，這一切與刻劃人物無關。 （4）京劇只有演情緒，沒有演人物。演員根據劇本的 詞意體會出情緒的 反差，處理自己的唱 念作打舞的勁頭 兒、節奏、起伏變 化，表現自己的演技 和藝術風範，至於演 戲從人物出發，為劇 中人服務，那不是京 劇的表演方法，提倡 演戲演人物，出不了 大師，刻劃人物的演 戲方法，不能形成流 派。 《挑滑車》高寵-誓志保山河 （5）蓋（叫天）派武生身上很具特色，他演武松是蓋 派身上，演黃天霸仍然是蓋派身上，若論刻劃人物， 武松與黃天霸不能用同樣的身上表現，武松、黃天霸 用同樣的身段特色，用同一個“范兒”的“雲手跨腿 兒”，還有什麼人物？須知，京劇舞臺上的武松、黃 天霸都是蓋派藝術的表演元素，都是為蓋派表演藝術 服務而存在的美的化身。 - 2 - 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 （6）演員在舞臺上展示的是自己的表演藝術，不是演 繹“角色”。斯氏（斯坦尼斯拉夫斯基簡稱）稱“角 色”，京劇傳統稱“活兒”，兩者涵義不同，“活兒” 是需要幹的事，在某齣戲裏來個“活兒”，扮上戲， 或孔明，或張飛，都是為完成某個目的要幹的“活 兒”，其目的便是展示演員本人的表演…… （7）京劇表演藝術的特點是：藉題發揮。藉故事為題， 發揮演員的表演藝術，藉《空城計》為題，展示演員 唱的“我本是臥龍崗……”；藉《挑滑車》為題，展示 演員的表演風采；藉情節內容為題，劇中人為表演元 素，展示演員的表演藝術，不是“以歌舞演繹故事”， 而應該是“以故事演繹歌舞”。 （8）京劇藝術要以“我”為核心，演員在舞臺上表演 是自我意識的反應，演戲是演自己，表演“我”的藝 術、“我”的唱法、“我”的身段、“我”的路子， “我”的趙雲體現“我”的表演風範。情節內容、劇 中人物都附在“我”的表演藝術五功五法中。 （9）十個演員演一個趙雲會演出十個不同的趙雲。若 是演戲是演人物，那麼，十個演員演一個趙雲，應該 是十個趙雲一個樣兒，因為趙雲是一個人，不會一個 人有十個樣兒，正因為演戲是演自己，所以才會十個 演員演一個趙雲能夠演出十個不同的趙雲。這個趙雲 - 3 - 《京劇表演藝術論語》（100 條） 李玉聲 著 不是趙雲是演員自己，是演員的表演藝術。 （10）在中國戲曲表演藝術中，劇本兒不是一劇之本， 劇本兒被京 劇用了，它 就是京劇本 兒，被評劇 用了，它就