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8_寡人之于国也演示课件
三岁时父亲逝世,孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子,曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教,据说他自从搬家以后,便十分认真读书,稍大一点,孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布,她要孟子勤奋读书,要不然将会像那块麻布般,变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲,立志成材。 孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引,于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造,其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习,孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人,于是他立志发展孔子的思想。 2、词义 察( ) 政( ) 民( ) 加( ) 请( ) 喻( ) 兵( ) 既( ) 接( ) 曳( ) 或( ) 违( ) 时( ) 直( ) 耳( ) 是( ) 走( ) 数( ) 罟( ) 洿( ) 养( ) 憾( ) 豚( ) 彘( ) 畜( ) 失( ) 时 ( ) 夺( ) 谨( ) 教( ) 申( ) 悌( ) 义( ) 负( ) 戴( ) 检( ) 饿殍( ) 发( ) 非( )岁( ) 罪( ) 斯( ) 至( ) 无如( ) 3、通假字 则无望民之多于邻国也。 颁白者不负戴于道路矣。 涂有饿莩而不知发。 直不百步耳。 5、一词多义 数 ①数罟不入洿池 ②数口之家,可以无饥矣 ③则胜负之数,存亡之理, ④扶苏以数谏故,上使外将兵 ⑤愿令得补黑衣之数 ⑥蒙冲斗舰乃以千数 胜 ①驴不胜怒,蹄之 ②谷不可胜食也 ③此所谓战胜于朝廷 ④日出江花红胜火 ⑤予观夫巴陵胜状 之 ①寡人之于国也 ②填然鼓之 ③王道之始也 ④申之以孝悌之义 ⑤树之以桑 6、词类活用 填然鼓之 五十者可以衣帛矣 然而不王者 王无罪岁 树之以桑 是使民养生丧死无憾也 谨庠序之教 则移其民于河东 7、特殊句式 1、是亦走也 2、非我也,岁也 3、是使民养生丧死无憾也 4、王道之始也 5、申之以孝悌之义 6、颁白者不负戴于道路矣 7、无望民之多于邻国也 8、未之有也 9、直不百步耳 是亦走也 10、或百步而后止,或五十步而后止 11、是何异于刺人而杀之 8、句子翻译 察邻国之政,无如寡人之用心者 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 直不百步耳,是亦走也 养生丧死无憾,王道之始也 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发 是何异于刺人而杀之人死,则曰:‘非我也,岁也 王无罪岁,斯天下之民至焉 探究讨论: 梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑? “上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。” -------《韩非子》 “地大国富,人众兵强,此霸王之本也。” ------- 《管子》 战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破害生产力。这就造成了人口的减少,兵员缺乏。劳力不足成为一个十分突出的问题,争夺人力,发展生产力,成为各诸侯国统治者的当务之急。 阅读五至七段与思考: 概括这三段阐述的内容。 孟子的仁政思想有何现实意义? (古为今用) 1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,也就是今天的“物质文明” 和“精神文明”; 2.开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”,是今天的“可持续发展农业”的概念。 讨 论 * 寡人之于国也 《孟子》
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