关于“白”的中日对比.pdfVIP

语文学刊 2013年第7期 关于 “自”的中日对比 0周欣艺 (辽宁师范大学，辽宁 大连 116029) [摘 要] 中日两个民族对于“白”的认识有很大的不同，日本古代把“白”当做是吉祥、幸运的象征。中国 古时候只是把 “白”当做单纯的一种颜色来使用，随着时代的变迁，“白”逐渐成为不吉祥的象征。汉语和 日语关于 “白”的认识的不同主要与两国社会文化和民族心理的不同有很大的关系。 [关键词] 白；社会文化； 民族心理 中图分类号：C04 文献标识码：A 文章编号：1672—8610(2013)07-0061-02 由于社会文化等的不同，对于同一种色彩，不同的人会 (每度谁加废事 葬式老手伍一)允畸、彼女c土私I：行 有不同的感觉。对色彩的感觉与一个人的成长环境、文化息 I二 老 世圭世 。) 息相关。也就是说，一个人对色彩的认识可以体现 出这个人 这里的 “红白事”是汉族的特点，指的是 “红事”和 “白 成长的环境和成长的文化背景。而对于一个国家而言，对色 事”。 “红事”是婚礼，代表喜庆，而相对的 “白事”是指葬礼。 彩的认识的研究有助于深入理解这个民族的传统和文化。 而在日本，“红”和 “白”连用，“红”和 “白”都表示相同的意 笔者希望通过找出中 日两国对 “白”的认识的异同为今 思，如 日本的“红白馒头”。但是在汉语中，这种情况是完全 后研究两国社会文化和民族心理做铺垫。 没有的，“红”和 “白”在一起正好表示相反的意思。 一 、 汉语中的 “白” 3．明白，清楚，明了。 在古代的中国，“白”是排在五个颜色中的第一位。不同 o他不知不觉地就蒙受了不白之冤。 的王朝选择不同的颜色作为尊贵的颜色。但只有王朝 的皇 (彼；未知 内I：二‘ 晴札世如 扎 如事老身I：褂加 帝才能决定颜色。如：殷朝的龙袍是白色的。不过，在 中国 否。) 的一些传统的理论中，如：“五行”，根据这个理论，“白”和金 “不自之冤”经常作为惯用语使用，意思是没有得到辩白 是对应的；“五方”中和西对应；“四季”中和秋对应。在秋 或洗刷的冤屈。 “白”在这里就表示搞清楚，弄明白。 天，西风很冷，花枯叶落，荒凉冷清，所以古代的中国一般在 4．象征反动，与红相对。 秋天讨伐敌人和叛国者，死刑也是在秋天举行。而且，“白” o鲁迅先生对于白色恐怖毫不畏惧，一直把密信和文稿 代表着枯竭、没有生命，因此渐渐地成为葬礼专用的衣服的 珍藏着。 颜色。更加深了 “自”不吉利的意义。 (鲁迅芒／乞，c土白0、恐怖老恐 、I二 秘密手纸 汉语中关于 “白”的解释主要集中在以下几方面： 文稿老 ，)匕大切I：L 隐L 否。) 1．像雪一样的颜色。 这个 “白色恐怖”在汉语中的意思是中国国民党蒋介石 o用尽小心机，得 了一朵百合 ，又 白又光明，像才下的 作为领导人的时候实行恐怖统治。这个 “白”指的是国民党。 雪。 除此之外 ，还表示白匪。 (全力老攀c于 、L 、明弓 雪 、百合老一 5．空白，一无所有。 得否。) o他愣在当场，大脑一片空白。 o醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪 。 (彼c宣篝 、 乏 ．二乃I=}加尢 L— 、臌 中 何 (醉j峙、雄加吴音 喋一) 、