“关西孔子”杨震 .docVIP

“关西孔子”杨震 “四世三公”宰相门第 　　在风陵渡转而东流的黄河，奔泻于小秦岭与中条山之间的峡谷中，将豫、陕两省切割。2005年1月21日上午9时，天气阴冷。几个小时后，阴霾的天空中开始飘起雪花。我出豫入陕，伫立在陕西潼关县的黄河岸边，那近乎凝滞不动的大团大团的冰凌，呈块状堆积在一起，中间没有结冰的地方，则涌动着土黄色的暗流。这就是那条父性的、沉重的、充满力量的奔腾黄河。像从历史深处吹来的凛冽寒风劈面而来，纠结翻卷着我的头发、我的衣衫，让我发抖，使我心寒，我最终被河风鞭出了眼泪。 　　我出陕入豫，仅用5分钟就由陕西最东部的潼关县进入河南最西部的灵宝市。豫灵镇杨家村一段黄河冲积出的绵长沙岸上，一座祠堂敛缩简朴、默然无语，这就是著名的杨震“校书堂”，又名“三鳝书堂”。杨震是东汉著名学者，同时也是当时有名的清官。而“三鳝书堂”，就是人称“关西夫子”的杨震校书、讲学20余年的地方。 　　杨震，生于弘农华阴（今陕西省华阴县）。相传杨氏始祖晋伯侨预知“六经”将有噩运，将书藏于弘农郡湖县董社原（今豫灵镇杨家村），杨震前去搜求，得到藏书，藏书用“蝌蚪文字”书写，一般人很难辨认，因此杨震定居当地，建堂校书，直至50岁出仕。出仕前杨震课徒3000，“关西夫子”之名广为流传。 　　在东汉中后期近80年中，杨震、杨秉、杨赐、杨彪祖孙四代皆为宰相，人称“四世三公”，弘农杨氏因此成为东汉时期著名的名门望族。在众多的杨氏脉系中，显赫一时。杨震也因此被尊为弘农杨氏的开基始祖，杨家村则成为弘农杨氏的发迹地和祖籍地。 　　在隋代立国38年中，弘农杨氏中竟出了隋朝的开国皇帝杨坚等3位皇帝、28位王爷、6位公侯。到了唐代，其后裔中杨恭仁等11人出仕宰相。北宋时以杨继业为首的杨家将更是武功盖世、满门忠烈，为人所敬仰。 　　除此之外，西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家杨雄，唐代著名诗人“初唐四杰”之一的杨炯，南宋诗人杨万里，“戊戌六君子”之一的杨深秀等等名人，更使弘农杨氏扬名于中华民族之林。 寻访“校书堂” 　　“校书堂”建于杨家村东，东临青龙涧河，西依皇天塬，始建于汉代，后世多次复修。现在的祠堂是1994年杨家村在接受海外杨氏捐款的基础上重新修建的。祠堂一座，塑像一尊，石碑一通，整个建筑朴实无华。祠堂为仿汉代建筑，房顶上覆盖着仿汉筒瓦。 　　两千年的时光像是一种标志，它标志着一个人生前的作为和死后获得怀念的程度。杨震到底是怎样一个人，仍能被两千年后的我们记忆，而且形象依然清俊、伟岸。 　　1月21日上午，我满怀敬意踏入杨公祠，杨震的塑像被青松翠柏环绕，一派儒雅、慈祥、平和之气。我不知道塑像所本，但总觉得杨震一代大儒的风范、一代直臣的风骨，塑像并未能完全体现。 　　出杨公祠，看到门前的楹联：“依皇原望北斗正气达天，跨青龙校史书光彩照人。”联中皇原指的是皇天塬，塬是一层层堆叠而起的山，天然的丘陵形制，山上有点点残雪。 　　那时候正是天将雪未雪，天上还有太阳，呈现淡淡的红色，毛茸茸的，其写意的味道多过写实。 　　我沿着羊肠小径，一层层行到塬的最高处，山上到处是枯黄的蒿草，乱蓬蓬的，我在及腰长草间穿行，沧桑与兴废之感油然而生。从塬上向下俯看，则是沃野平畴，杨公祠静默无语，使我生出一种“枯藤老树昏鸦”的感觉。 　　校书堂后是洗笔池，从皇天塬上流下的泉水在此汇成一方池塘。现在池塘的水面冻得结结实实，连草丛间那些细小的溪流，也都冻住了，因此看不到曾给杨震带来吉兆的“衔鳝鹳雀”。 　　校书堂又名“三鳝书堂”，起因是杨震在此讲书时，鹳雀衔三条鳝鱼落于讲堂之前，众人都以为是吉兆。有记载说：“鳝鱼黄地黑文，卿大夫之服象也。数三者，象三台也。先生自此升矣。” 　　因为杨震被尊为弘农杨氏的开基始祖，杨震所在的杨家村也自然成为弘农杨氏的发迹地和祖籍地。 　　家国千秋事，寻根归祖宗。近年来，海内外弘农杨氏后裔来此寻根祭祖者络绎不绝。 　　1994年金秋，来自加拿大、泰国等17个国家和地区的杨氏后裔41人来此寻根祭祖，会上杨氏后裔提出重修“三鳝书堂”的建议，并为工程捐款5000美元。我们现在所见的校书堂即是此时复修。 　　1999年5月3日，来自马来西亚、泰国、菲律宾等地的30多位杨氏后裔，组成弘农杨氏寻根拜祖团，在杨家村拜谒杨公祠，并举行祭祖仪式，他们还向杨家村学校捐款两万元人民币。据说，当天曾有鹳鸟衔鳝鱼的奇观重现。 　　当天上午，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，一群白鹳从杨氏宗祠上空飞过，送来一条鳝鱼，正掉在祭祖现场。祭祖团成员顶礼膜拜，口称显灵。据称这条鳝鱼被杨家村中学副校长杨成民放池饲养。 　　2002年5月下旬，来自台湾、香港、澳门等地的杨氏后裔80多人，组成中原寻根谒祖团，5月22日抵达豫灵镇杨家村。他们在此举办“纪念伯侨公封杨受姓2680周年大典”，并进行了