对女真词人完颜 的文化考察.pdfVIP

第33卷 第 2期 集 宁 师 专 学 报 Vol_33．No．2 20I1年6月 Journal of Jining Teachers College Jun．20l1 对女真词人完颜璃的文化考察 孔 远 征 (内蒙古民族大学文学院，内蒙古 通辽 028043) 摘 要：金代女真族作家完颜瑞的词作，在文化心理上有着明显的汉民族倾向，在创作 中 也经常化用前人诗词名句及典故，但是他叉保留了北方少数民族率真、洒脱的冰霜之 “清”。透 过樗轩词的创作，对女真族的汉化程度可略见一斑，更为重要的是，作为多民族文化碰撞、融 合语境下哺育并成长的女真词人完颜瑶的创作已改变了北宋词的走向，其亦迥异于同时期的南 宋词，金词这种异质的风采值得我们深思，所以，民族丈化的多元融合实乃金词发展的原发动 力。 关键词：樗轩词：文化融合：词风嬗变 中图分类号：I29 文献标识码：A 文章编号：1009．7171(2011)02—0013-08 金代文人完颜璃不但是女真族中的 “第 庭，自然也深受其染。女真人虽然由马上建 一 流人”，而且在整个金代文学史上也是一位 立了自己的国家，即如阿骨打所说的 “我国 重要的女真文人 。透过他的词使我们看到了 中最乐无如打围” ，但随着时间的推移，质 金代多民族文化融合的一些信息，也能体 木无文的女真族逐渐被先进 的汉文化所深深 察到这种文化融合给词文学所带来的重大 吸引，金世宗 曾对皇太子说：“汝辈 自幼惟习 影响。 汉人风俗，不知女直纯实之风，至于文字语 言，或不通晓，是忘本也”@，虽然是批评太 一 民族文化融合语境下生活的完颜碡 予的话，但从反面也能看出女真贵族对汉文 化的接受程度。刘祁 《归潜志》亦载：“(世 完颜瑶，字仲实，一字予瑜，自号樗轩 宗)好文学，作诗善画，人物、马尤工，迄 老人，生于大定十二年 (1172)，卒于天兴元 今人间多有存者。删他在位期问，“偃息干戈， 年 (1232)，终年 61岁，累封密国公。对于 修崇学校，议者以为有汉文景风” 。大定二 完颜墙的生平资料，元好 问的 《中州集》与 三年九月，世宗下令用女真文字翻译 《易》、 《如庵诗文序》、刘祁的 《归潜志》以及 《金 《书》、 《论语》、 《盖子》、 《老予》、 《杨子》、 史》中均有较详细的记载。根据这些文献， 《文 中子》、 《刘予》及 《新唐书》，“上渭宰 可知完颜墙本名寿孙，为金世宗完颜雍之孙、 臣日： 朕‘所以令译 《五经》者，正欲女直人 越王永 (允)功之长予。关于越王永功，《金 知仁义道德所在耳 !” 于是士予，包括女真 史》本传载 “本名宋葛，又名广孙 ”、“沉 的读书人皆深刻濡染汉文化的传统技艺，甚 默寡言笑，勇健绝人，涉书史，好法书名 至连一向雄豪勇猛的诸猛安谋克，也热衷此 画” ，完颜瑶出生在如此深爱汉文化的家 道，“习辞艺，忘武备”。。刘祁 《归潜志》 收稿 日期：2011-03．27 作者简介：孔远征 (1986一)，男，汉族，河南省商丘县人，内蒙古民族大学古代文学专业研究生，研究 方向：金代词学。 14 集 宁 师 专 学 报 第 33卷 卷六即载：“诸女直世袭猛安、谋克往往好文 学，喜与士大夫游。如完颜斜烈兄弟、移刺 寒仍暑。春来秋去无今古。无今古。 廷玉温甫总领、夹谷德固、术虎士、乌林答 梁台风月，汴堤烟雨。 水涵天影秋 肃孺辈，作诗多有可称。德同勇悍，在军中