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邓小平经济伦理观探析 [摘要]邓小平 经济 伦理观是邓小平 理论 的重要组成部分，是邓小平运用马克思主义的立场、观点和 方法 把经济和伦理道德密切结合，是当代 中国 经济建设实践和 时代 精神的结晶。在新世纪新阶段，深入 分析 邓小平经济伦理观，对于落实以人为本的 科学 发展 观、构建 社会 主义和谐社会具有重要的意义。 　　[关键词]邓小平；经济伦理思想；伦理道德 　　 　　Ａｂｓｔｒａｃｔ： Ｄｅｎｇ Ｘｉａｏｐｉｎｇ＇ｓ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｅｔｈｉｃｓ ｉｓ ｔｈｅ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｃｏｍｐｏｎｅｎｔ ｏｆ Ｄｅｎｇ Ｘｉａｏｐｉｎｇ Ｔｈｅｏｒｙ． Ｉｔ ｉｓ Ｄｅｎｇ Ｘｉａｏｐｉｎｇ ｔｈａｔ ｕｓｅｓ Ｍａｒｘｉｓｔ ｐｏｓｉｔｉｏｎ, ｖｉｅｗ ａｎｄ ｍｅｔｈｏｄ ｔｏ ｃｏｍｂｉｎｅ ｅｃｏｎｏｍｙ ｃｌｏｓｅｌｙ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｅｔｈｉｃｓ． Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｏｆ Ｃｈｉｎａ＇ｓ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｔｈａｔ ｉｓ ｐｒａｃｔｉｃｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｃｒｙｓｔａｌｌｉｚａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｓｐｉｒｉｔ ｏｆ ｔｈｅ ｔｉｍｅｓ． Ａｔ ｔｈｅ ｎｅｗ ｓｔａｇｅ ｉｎ ｔｈｅ ｎｅｗ ｃｅｎｔｕｒｙ, ａｎａｌｙｚｉｎｇ ｉｎ ｄｅｐｔｈ Ｄｅｎｇ Ｘｉａｏｐｉｎｇ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｅｔｈｉｃｓ ｈａｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｍｅａｎｉｎｇｓ ｆｏｒ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔｉｎｇ ｈｕｍａｎ－ｏｒｉｅｎｔｅｄ ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｖｉｅｗ ａｎｄ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｎｇ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ ｓｏｃｉｅｔｙ． 　　Ｋｅｙ ｗｏｒｄ： Ｄｅｎｇ Ｘｉａｏｐｉｎｇ? ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｅｔｈｉｃｓ ｔｈｏｕｇｈｔ? ｍｏｒａｌ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ 　　 　　一、邓小平经济伦理观的主要 内容 　　 　　经济伦理观是邓小平理论的重要组成部分。邓小平从经济、 政治 、伦理三者相结合的高度，深入思考当代中国的发展 问题 ，提出了以经济建设为中心，解放和发展生产力，以人民利益为根本，公平和效率相统一，义利相统一的经济伦理观。其主要内容包括： 　　第一，“人民利益高于一切”的人民利益本位观。 　　在邓小平的理论和实践生涯中，一直非常重视人民利益问题，时刻把人民利益放在首位。无论在革命时期还是建设时期，邓小平始终强调，凡是于人民有利的事情，无不尽力提倡与实行，“人民利益高于一切”。在社会主义革命时期，邓小平就曾指出，党在敌占区游击战争的主要任务，是保护人民利益。“凡是能够保护人民利益的事，应努力赴之。”在社会主义建设时期，邓小平多次强调一定要根据现在的有利条件加速发展生产力，使人民的物质生活好一些，使人民的文化生活精神面貌好一些。在共和国 历史 发展的重大关头，邓小平始终坚持把人民利益放在首位。２０世纪６０年代初在国民经济严重困难的时刻，邓小平提出了“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”的著名论断，用最通俗的话表达了深刻的道理和维护人民利益的坚定态度；７０年代中期，在国民经济极其困难的环境下，邓小平从人民利益出发，把努力将“国民经济搞上去”列入党和国家的指导方针；在反对“两个凡是”的斗争中，他提出解放思想，实事求是，把我国建设成为社会主义 现代 化强国的原则，为我们党指出了富民强国的方向。在８０年代末９０年代初，面对国内外发生的一系列重大事件，他坚信，不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。不发展生产力，不提高人民生活水平，不能说是符合社会主义要求的。 　　由此可以清晰地看到，人民利益本位观是邓小平理论的根本出发点。他把人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应，作为制定各项方针政策的出发点和归宿；以实现最广大的人民群众的最大利益作为我们行为的最高道德标准；以发展社会主义生产力和提高人民物质文化生活水平作为我们经济行为的唯一动机。 　　第二，公平与效率相统一的社会主义分配观。 　　在分配问题上，是公平优先，还是效率优先，长期以来是世界经济理论和实践中面临困惑的一个重要问题，也是经济伦理领域中的重要难题之一。公平的实质在于使人与人之间的差距尽可能缩小，效率实质在于促进社会经济效益，促进社会生产力的发展。邓小平非常重视对这一问题的 研究 ，他结合我国改革开放的现实， 总结 了过去在分配问题上的经验教训，把公平与效率统一起来，提出效率优先，兼顾公平的原则，解决了长期以来在分配领域困扰人们的公平与效率问题。邓小平认为公平与效率即统一又矛盾，如果过分强调公平，忽视效率就谈不上公平；同样，过分强