浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践.docVIP

　　浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践 浅谈贵州民族民间音乐进入中学课堂的探索与实践 弘扬民族音乐作为课标的基本理念之一，明确提出应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容，通过学习民族音乐，使学生了解和热爱祖国的音乐文化，增强民族意识和爱国主义情操。贵州是一多民族的省份，共48个少数民族，是我国多民族大杂居，小聚居的典型区域之一，汉、苗、侗、布依、仡佬、彝、土家、水等18个世居民族，均有着丰富多彩的、独具特色的民族民间音乐及相关文化，是贵州各族人民智慧的体现。然而，随着经济的快速发展，这些民间音乐与城市文化的距离越来越远，我们的初中生又有多少人了解自己家乡的民族民间音乐呢？又有多少人会唱家乡的歌呢？本土民族民间音乐正逐步远离我们的青少年，一些民族民间的艺术精品正面临失传，抢救、传承、发展民族民间音乐，就成为我们音乐教师责无旁贷的责任。所以，把贵州民族民间音乐引入中学音乐课堂是当务之急！所幸的是，教材上已有体现，但如何真正地把贵州民族民间音乐实实在在的引入中学课堂教学，是摆在我们每一位音乐教师面前的一个实际问题。 　　一、音乐教师要真正理解把本土民族民间音乐引入中学音乐课堂教学的意义。 　　本土民族民间音乐引入中学音乐课堂教学的目的，是为了对下一代进行民族民间音乐教育，是对这些文化瑰宝的继承、发展。本土民族民间音乐资源宝贵，生命力强，它是文化的灵魂、民族的血脉，反映了人们的喜怒哀乐，寄托了人们的美好愿望。本土民族民间音乐反映的是地域的历史传统或地方名人贤士、风土人情、生活习惯，是对学生进行爱国主义教育的好教材。对此，我们身边的民歌、民乐等艺术形式的教育力量和魅力是不可小觑的。因此，作为一名音乐教师，我们要尽可能帮助学生去了解家乡的音乐艺术形式，并对其进行审美教育，有助于陶冶学生情操。 　　二、音乐教师如何把本土民族民间音乐引入中学音乐课堂教学。 　　在课程的实施过程中，要向学生强调并解释清楚这些音乐在哪些方面捕捉了贵州各民族兄弟姐妹的生活方式以及如何感受生活的。要做到这点，音乐教师就必须怀着对家乡的热爱，把音乐作品中的情感顺理成章的表达出来，带动学生积极参与到本土民族民间音乐学习的课堂中来。 　　1、唱民歌 　　贵州民歌有苗、侗、布依、彝、水等民族的古歌、叙事歌；侗族大歌、苗族多声部情歌、布依族双声歌（大、小歌）；苗族飞歌、酒歌、游方歌，布依族浪哨歌、勒尤调、大调、小调；侗族拦路歌、牛腿琴歌、琵琶歌（侗本文由.L.收集整理族南部方言区）、玩山歌（侗族北部方言区）；彝族酒叉、曲各；水族单、双歌；汉族、仡佬族、土家族的山歌、船工号子、薅秧（草）锣鼓等。我克服了音像资料稀少的困难，学唱了具有代表性的一些贵州民歌，采用口传身教的方法，声情并茂的和学生一起投入到唱家乡的民歌的课堂教学活动中。例如，学唱歌曲《红花红》，我会给学生较详尽地介绍歌曲的艺术特色：《好花红》源于惠水毛家苑乡辉油寨，由当地布依族群众集体创作了这首歌，几百年来布依山寨世代流传，久唱不衰。《好花红》这首歌以它的民族风格、柔美的歌声、抒情的节奏、优美动听的旋律，誉满全球，被誉为布依族民歌中的一颗明亮的珍珠。再如，排练《苗山笑了》这首合唱作品，我会与同学们一起先熟悉苗族飞歌的演唱形式和演唱特点：苗族飞歌，是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。学习之余，我趁热打铁给学生分组布置了研究性学习课题《找寻家乡的民歌》，令人惊喜的是同学们热情高涨，不但找寻了文字资料，有的甚至还找到了宝贵的音响资料，还有的同学走访了民间艺人现场录制了演唱片段，有的同学主动学唱了课堂上没有学唱的歌曲，在同学中传唱。学习是一种能力，探究是一种智慧。课堂上学生以各种形式把课下的收集进行展示、交流，被挖掘整理出来的民歌，对学生来说具有一种亲近感和自豪感，自然从心里喜欢和接受它。同学们还模仿这些民歌的旋律节奏，现场创编出了许多生动有趣的、反映校园生活的新民歌。这极大的开阔了师生的视野，因此在进行教学时，极易给学生留下难以忘怀的美好回忆，并将伴随着他们的成长而让其终身受益。 　　2、听民乐 　　贵州民族民间器乐源源流长，有汉、彝、布依、苗、瑶族的唢呐乐；苗、侗、水、瑶族等族的芦笙乐、铜鼓乐；苗族三眼箫、四眼箫乐及苗笛、姊妹箫、古瓢琴乐；布依族对萧、笔管、勒尤、姊妹箫、勒朗乐和小打音乐（笛子、二胡、月琴、碗）、八音（牛骨胡、二胡、葫芦胡、唢呐、笛子/萧筒、马锣、镲、鼓）；彝族月琴乐；侗族琵琶、牛腿琴乐等。在教学中，我找资料、制作课件，将音频、视频、画面更好地结合起来，让学生学会听、享受听。例如，欣赏《北京喜讯到边寨》，这是一首20世纪80年代由中国广播交响乐团首演、录音播放，传遍国内外，深受群众欢迎的