古巴比伦,古埃及数学要点.pptxVIP

第二章 初等数学史简介;一、序;1.为什么学习要数学史（3点）？　; 当代按逻辑与教育规律编写数学书籍掩盖了数学发展的不合逻辑性，掩盖了直觉思维在数学研究中的作用，掩盖了各种文明的相互影响，掩盖了那些当时被淘汰了的但也许有用的数学材料与方法，而弥补这方面不足的最好途径就是通过数学史的学习。 ;3）数学史对文化修养的意义;2. 数学史研究什么？;3.数学史的时期划分;4. 特别强调：“吾爱吾师，吾尤爱真理”！;二、萌芽时期的数学(公元前6世纪);1. 古巴比伦简介; 1835年，英国东方学家罗林生(1810-1895年)看到了这组雕塑，他发生了浓厚的兴趣，他花了近一年的功夫，释读了贝希斯敦石崖上的碑文(为古波斯文、古巴比伦文和新埃兰文)。将铭文制成拓本。1843年再来拓取石刻上其余铭文的摹本。;巴比伦（巴别）塔？; 这座塔的规模十分宏大。公元前460年，即塔建成150年后，古希腊历史学家希罗多德游览巴比伦城时，对这座已经受损的塔仍是青睐有加。根据他的记载，通天塔建在许多层巨大的高台上，这些高台共有8层，愈高愈小，最上面的高台上建有马尔杜克神庙。墙的外沿建有螺旋形的阶梯，可以绕塔而上，直达塔顶；塔梯的中腰设有座位，可供歇息。塔基每边长大约90米，塔高约90米。据19世纪末期的考古学家科尔德维实际的测量和推算，塔基边长约96米，塔和庙的总高度也是约96米，两者相差无几。“ 巴别”塔是当时巴比伦国内最高的建筑，在国内的任何地方都能看到它，人们称它“通天塔”。也有人称它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处，是天路的“驿站”或“旅店”。 538B.C波斯人薛西斯下令毁灭了新巴比伦城。巴别塔随之毁灭.现在只留下残痕。;巴别塔故事的深刻寓意;古代七大奇迹之一：空中花园 ——尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）; 1901年法国考古队在伊朗发现的《汉漠拉比法典》是目前所知的世界上现存最完整的第一部比较完整的成文法典（始于1791B.C），比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。;; 对于大于59的数，则采用六十进制的位制记法。同一个记号(只用一个符号），根据它在数字表示中的相对位置而赋予不同的值，这种位值原理是美索不达米亚数学的一项突出成就。位置的区分是靠在不同楔形记号组之间留空。 ; 例如 这一写法中，右边的 表示两个单位；中间的 表示基数（60）的2倍；而左边的 则表示基数（60）的平方的2倍，因此这个数字是指 ，用十进制写出来就是7322。 ; 因为在现存的泥板文书中没有发现零号置于尾端的情形。因此， 这个记号仍然可以表示数 的无限多个数中的任何一个。巴比伦人从未实施过绝对的位值制。; 巴比伦人长于计算，已经有了利用插入平均值逼近计算2的算术根的方法。耶鲁大学收藏的一块古巴比伦泥板（编号7289），其上载有2的算术根 的近似值，结果准确到六十进制三位小数，用现代符号写出来是1.414 213，是相当精确的逼近。 ;??? ?巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次 方程的过程与今天的配方法、公 式法一致。此外，他们还讨论了 某些三次方程和含多个未知量的 线性方程组问题。 ; 例如，耶鲁大学收藏的一块泥板文书中有这样的问题： 已知依几布姆(igibum)比依古姆(igum)大7。问依几布姆和依古姆各为多少？ 这里igibum和igum是古巴比伦数学文献中表示互为倒数的两数的专有术语，在十进制中则相当于乘积为六十之幂的两个数。若以x表示igibum，y表示igum，则该题相当于求解方程组; 古巴比伦人没有留下解三次方程的纪录，却不乏三次方程的例子。主要是通过查立方表或立方根表来求解。 混合三次方程 也是籍现成的表来求解。; 巴比伦人的几何也是与测量等实际问题相联系的数值计算。 巴比伦学者以掌握三角形、梯形等平面图形和棱柱、平截头方锥等一些立体图形体积的公式。他们还知道并利用图形的相似性概念。 ;写成公元前1600年以前的普林顿322号显示出右侧表格 ：; 1945年，美籍德国学者诺依格包尔首先揭示了普林顿322的数论意义。 ; 于第Ⅳ列数字（以下记作S），诺依格包尔在恰当补出空缺数字后发现有如下关系：s=(c/a)2 .即 S 相当于边b所对应的正割平方。进一步计算还表明：第Ⅳ数字实际上给出了一张从31度至45度的正割三角函数表 。;天文学上; 用砂石、珍珠、黄