伏尔泰与里斯本地震.pdfVIP

震 地 本 斯 里 与 泰 尔 伏 汹涌的波涛扑进港口，打碎了所有停泊的船只。 火焰和灰烬盖住了大街小巷；房屋倒塌了，屋顶被掀 跑了，房基也毁坏了；男女老少共三万居民，被压死 在这些废墟之下。 这是伏尔泰在小说《老实人》中描述的里斯本地震。 面对如此凄惨的景象，刚刚到达里斯本的哲学家庞格罗 斯困惑地说：“这种现象是什么原因引起的呢？”在如此 突如其来的灾难面前，相信“存在的就是最好的”的哲学 家显然也怅然若失，一定要为这件事寻找一个合理的解 释，来说明地震的发生是有意义的。他在看到水手竟然趁 乱打劫，甚至用不义之财去嫖妓的时候，似乎更是感到自 己的哲学受到的挑战，上前劝他说：“朋友，这样可不好， 您缺乏如此行事的理由，您选错了时间。” 水手不会听哲学家的劝告，但当庞格罗斯看到在废 墟底下呼救的老实人时，却已经恢复了他的理性：“地震 吴 可不是什么新鲜事，去年美洲的利马城也发生过同样的 飞 震动；相同的原因，相同的结果：从利马到里斯本地下埋 着一条硫磺带。” 庞格罗斯在救出更多的灾民之后，似乎进一步恢复了他 的哲学自信心。他向那些感谢他的灾民演讲说，事情不可能 比现在更好，由于里斯本有座火山，它就不可能在别处，因为 事物不可能不在它应该在的地方，一切都很好。 庞格罗斯没有想到的是，他的话全被宗教裁判所的 人听了去，而里斯本的教会对地震原因早已有自己的解 释。他们认为，庞格罗斯的说法要么会推论出没有原罪和 惩罚，要么推出没有自由意志。地震完全是上帝的惩罚， 只有对异端处以极刑，才能平息上帝的愤怒。于是，庞格 40 罗斯、老实人和别的几个异端一起被抓了起来。而就在刑罚执行完之 后，大地却再次颤抖了起来。 发生在一七五五年万圣节的里斯本地震，被称为现代史上的“第一 次大地震”。这不仅仅是因为它规模巨大，破坏性极强，从而催动了现 代地震学的诞生，而且因为它处在思想启蒙的中间，伴随着很多重要的 思考。伏尔泰、卢梭、康德、歌德等都曾经评论过这一事件，而伏尔泰 和卢梭在地震发生时都处在思想的成熟期，围绕地震的争论甚至直接导 致了二人的最终决裂。从某种意义上说，对这场地震的看法与他们一些 最根本的哲学思想相关。 伏尔泰在地震发生后第二年就写了两首长诗 《里斯本的灾难》和 《自然法》，卢梭在看到诗后